овь успввш ПРЕСВ. вогородвцы.
ихъ ва другомъ столбцВ. Слтдовательно между столбцама вж
прпуска.
C0MHiBie можеть быть (точйе не столь наглядвыз и уб%дитезьвыя
довиатедьства могутъ быть представлены) только одного
Астаь именно между 2 и 8 столбцами. На второиъ столбцт ваван-
чиваети разсвазъ о пресв. Д'Ьв•ћ MapiH „веливаго ангела“ и
ивлагвется Ея молитва; на третьемъ же столбц•Ь говорити о восхоВ
солнца, о молвтвђ Богородицы и Ея npBI'0ToueHia въ смерти, при-
чемъ упомиваети и о присутствующвхъ при этонъ апостолахъ. По
полному тевсту cBB88Bia Иоанна apxieu. Солунсваго между этими сголб•
цами пропусвъ въ 2И строки. Это обстоятельство, вовечно, новев
возбуждать Кром того могуть быть увазываенн вву-
TpeHBiz ocH0BHia для о пропусй. Въ вовоиъ сва•
BBiB ничего не говорится о томъ, вакъ очутились при
Матери апостолы: не говорится ви того, чтобы они были иредъ успе-
Н»городицы оволо Нея, ни чтобы опи были собраны съ раз-
выть концевъ земли и перевесевы по воздуху: ови являются
(на З столб$) дМствующвми веавв•встнп отвуда я вогда прибыв-
шип. Эти два обтоательства и могутъ давать ocH0BaBie предпо-
птть между 2 и З столбцами воваго cBa3aHiz пропусвъ, • прпвжу
столбцовъ, на которыхъ излагалось если не все, то по крвИвей whpi,
исть т•о, что находитса въ «ютйтствующемъ М'ЬстЬ 1овнва
apxieu. Солунсваго (стр. 48—60 по Андреа Попова) и особенно
рсваза о c06paBia апостоловъ въ 1ерусалимъ кь пресв. Д'ЬВ'Ь
Въ или onp0BepzeBie этого MRTBiz мы не мо-
веиъ привести Отительныхъ довиательств•ь ва ocB0BaHia вн%ш-
вихъ призвавовъ. Послђднза строи 2-го столбца и первая Зто, въ
conABio, ве вавлючають буввъ, 0R0HqaHia или росчерки он кото-
рыхъ переходили бы ва другой столбецъ. Судя же по смдамъ, ос-
тавшвмса отъ склейки (неровному враю въ одномъ Остф на З столбцћ,
причиной чего была неосторожность при расклей“, и ваобороть утол-
въ етомъ же мФст•Ь на 2 столб:ф оставшагоса ву-
сочка бумагв отъ дрјгого столбца): вужно думать, что 2 столбецъ въ
прежнее время был приклеевъ въ 3-му, и что, слтдовательно а между
ввив В'Ьть проиусва.
Найденное мною cBB3aaie объ ycneBia пресв. Богородицы, вакъ
я говорилъ, представлять неивв%стное досехЬ
его, вавъ уже сказано, привадлежитъ несомв%вво
царю Алевс±ю. Вопросъ можетъ быть только о томъ—вто это
oza88Bie, въ его первоначальномъ вив въ томъ вихЬ, воторый уже