ВС'Ь приведевпыя до настоящаго времени въ из“ствость сваза-

Big объ пресвятой Богородицы, и

вавъ въ Восточной, тавъ и въ Западной цервввхъ, равдьяютса ва

четыре группы или 1). ДреввЫшимъ изъ нвхъ, но подвив-

шимса не райе У вы по Р. Х., времени B03HBEH0BeHia вообще

cn.3BBii о земной жизни пресв. Богоматери в), признается греческое

cRB8Bie, авторомъ воето называетса аи. Иоаннъ Богословъ. Въ УП

или оводо этого времени возникли остальвыа древт cE888Hig объ успе-

пресв. Богородицы, в8ъ воихъ одно приписывается Иоанну apxi-

епвсвопу Солунсвому (ум. въ вовцђ VII в.), ученику ап.

1оанва Богослова — Мелвтову еписвопу Сарјйсвому, зввшему во 11

в•ћВ'Ь, и третье 1осифу Аримаеейсвому, подшившему тђло Господне

въ своемъ гроб. Два изъ этихъ вменно приписываемыа

ап. 1оанву Богослову и 1оавву apxier:. Солувсвому, довольно рано

переведены были на czaB2Bckit ЯЗЫВъ: И. И. Срезневсвт cB38Bie—

1) О втвхь, равно виь тавоты ихъ, ои. въ втатьяхъ:

1) о BozieI Матери в двяјяхъ апостоловъ— свящ.

И. Сипрнова. И. 1873 г. (пь Правоспввао (ЬврЫа). 2) Aaorp"aqeckia

crasaaia о вовоаавмвыхъ пцахъ в по рукописяиъ СодовецвоИ би-

бЈотеви—И. Я. Порфирьева. СПб. 1890 г., стр. 270—811. З) Anozp"ueckia

и пгевдариыв cnaania о пресвят“ Твв MapiE въ древней Руои—В. Саха-

рва. Xp10TiaBcxoe за 1888 г. кн. 3—4, стр. 281—331; вв. 7—8,

стр. 63—99; вв. 9—10, стр. 289—824; и. 11—12, отр. 640—668.

4) ycneaie Borop0TIW въ легенВ и искусотВ—А. И. Еврпичв•вова въ Тру-

дахъ Одесскаго Археологичевпго съ"да, т. П, Одесса 1888 г., стр. 191—235.

Дру:ја статьи уваииы въ втихъ работахъ.

О зеивоИ виви Богоиатери въ кавовичесвиъ oanuiaxb в Bauiub

апостохьоихъ ты находил весьма BBtcTig, а и nepi0Xb Ед ж•вни

по nnee•i1 Хриотово•ъ и вовс"ъ нивавиъ (за zcumeaien yuounaHiH

Вя ври oucaziI оошеотвји св. Духа на апостопвъ). До V в. ве встрвчается

и впавихъ иоторичвсихъ о поивдвихъ тодахъ вввви Богородицы ви

у боле древпхъ и дооп"рвыхъ историовъ, ив у изВетвыхъ отцовъ п учи-

тваеИ царпи.