ппоьмА.
497
ную мертвечину: собавъ, курь и кошевъ, отъ воторыхъ „rh-
топь бываеть всякой духъ и черви родятца“, происходять
бол“ни, „паче же зазор от иноземцовъ“. Но этимъ еще не
ограничиваются pia desideria автора. Увазыви на то обсто-
ятельство, что на Денежномъ не успеввають д'Ьлать
изъ ееимковъ деныщ овь преддагаеть построить палаты на тонь
же двореЬ „на менших полатах и среди Двора“; и также д'Ьлать
деньги и въ старыхъ па.,татахъ „на старомъ Денежномъ Дво-
Р'Ь, что возлт дворца“, или взять для денежнаго дТла Земской
Приказъ. такой усиленной хьятельности можеть
быть новая прибыль тысячь въ годъ. На деньгахъ
Мсто персоны Государской на кой сл±дуеть, по его мнТ-
Hio, печатать гербъ орелъ, а на другой сторонеЬ одно имя цар-
свое врупжыиъ письмомъ. Если же будуть печатать персону, то
надобно, говорить авторъ, печатать противь иныхъ государствъ
лицо царское съ потисью, а коня печатать не по что. И
оди низшихъ coon0Bit не избгли заботь автора. Онъ пред-
лагаетљ переписать мастерил и—платшцихъ тягло оставить
безъ новаго оброка, а не платящихъ тягла въ сдободы—запи-
сать и Адать въ Золотой, Серебренной и Оружейной Пода-
тахъ и наловить на нихъ оброкъ. КромгЬ того онъ предла-
гиъ также выбрать имъ своихъ старость. Авторъ недоволенъ
также, что въ МОСВОВСЕОМЪ государств'Ь во всякихъ домахъ
держать много людей, тогда какъ у иноземцевъ люда немно-
го, хлјба даромъ не теряють. Онъ проектируеть разобрать
но чинамъ: хопу сколько стЬдуеть держать людей и съ
дицъ, которые будуть держать сверхъ должнаго—брать пеню.
Авторъ заботится также и о народа и пред-
лагаеть по примТру Појљши и городовъ,
гдгЬ при церквахъ существуютъ шКолы, — учредить школы и
въ Мосвв'Ь и по городамъ, „хотяб не при всякой церкви“
заимствуя въ первое время средства на учителей
отъ монастырей. Примтръ Польши побуждаеть автора еще кь
одному Изъ Польши, говорить авторъ, во всгђ
страны посылаютъ жиссТероп, а „в Московскомъ государ-
избирають митрополитовъ из старцевъ, ктоб въ
монастырехъ быть властелиномъ. А межъ градовъ по селамъ,
63