— 206

на сеньора, п на рыномь. Л между Т'Ьмъ для этой ступени н'Ьтъ

фактическихъ свихЬтельствъ.

ЗаАмъ, заслуживаетъ что для современниковъ

цеховъ являлось чгЬмъ-то совершенно новымы, нигхЬ

въ источникахъ не выступаетъ c03HaHie, что цехи примыкаютъ

кт, вотчиннымъ союзамъ. ВезхЬ мы чита,емъ, что городской

сеньеръ или городской сов#џь жалуетъ право образовать цехъ

какъ нЈзчто новое. C031-rauie 12-го вгЬка вполшЬ уЬрно передаютъ

Gesta archiepiscoporum Magdeburg., которыя сами представля-

ютъ собою, конечно, позднтзйшую когда они го-

ворятъ объ apxieIIPI(3k011r13 ВихманнеЬ•. ipse fecit primo uniones in-

stitorum pannicidarum (онъ впервые учредилъ союзы рознич-

ныхъ продавцовъ сукна) 1).

Наконещь, доказательствомъ противь вотчиннаго

цеховъ ЯВЛЯеТСЯ ихъ Ц'Ьль. Щзль, для которой

замыкаются въ союзы ремесленники, есть въ жизнь

принципа обязательности BcTYlJ.7JeHifI въ цехъ (Zunftzwang). Ц'Ьль

эта ПРЯМО противоположна той, какую могли бы ce6rL ставить

вотчинные союзы. Тамъ, гхЬ существуютъ цехи, пубЈ!ика обя-

зана обращаться лишь кь цеховымъ ремесленникамъ. Напро-

тивъ, сеньеръ вовсе не обязанъ производить необходимыя ему

работы лишь черезъ посредство вотчинныхъ союзовъ ремеслен-

никовъ. 11олное щЬлей не есть то, что можетъ ре-

комендовать господствующую теорђю.

1) Hagedorn въ GoschichtsbEitter fiir Stadt Land Magdeburg, Jahrge

1883, стр. 13.