2 24

Сапожникъ п кузнецъ, которыхъ въ городахъ мы паходимъ

BlIJJ,rh ремесленниковъ въ собственномъ смысјуЬ, являются ими

уже и въ деревнгЬ. Каменщикъ и портной, которые въ деревнФ,

работаютъ на заказъ, то же д]злаютъ еще п въ горохЬ. О мяс-

ника,хъ и булочникахъ нельзя, конечно, этого сказать: въ го-

рохЬ они гораздо больше ремесленники въ собственномъ смысјуЬ,

Ч“Ьмъ въ деревнјз. Кругъ пользующихся ихъ услугами людей

здгЬсь другой: горожане меньше участвуютъ въ сы-

рого Ткачъ становится въ горохЬ еще въ большей

Mrhprh ремесленникомъ въ собственномъ смыслгЬ, онъ быль

имъ въ деревнгь, или, вгЬрнрЬе, онъ становится имъ исключительно.

Но неуЬдко онъ быль уже исключительно имъ и въ деревн'Ь:

изготовители фризскихъ тканей, которые прославились задолго

до городовъ, конечно, не были ремесленниками, ра-

ботающими на заказъ (Lohnwerker). Мы видимъ такимъ обра-

зомъ, что городская жизнь вызываетъ, правда, нтЬкоторое из-

MrbHelIie въ форм“Ь производства, по что большая часть этихъ

перемгЬнъ уже до этого находилась въ зародышгЬ въ сельской

(независимой, свободной) промышленности.

Вспомнимъ еще частую именно въ вЬк,а поставку про-

дуктовъ ремесла сельскому сеньеру: каждый, кто быль лично

несвободенъ, обязанъ быль доставлять своему сеньору въ опре-

д]злениомъ количеств“Ь промышленныя издтЬЈйя. Сырой

для нихъ несвободный въ огромномъ большинствгЬ случаевъ,

несомнФнно, ставилъ самъ. Онъ, сјтЬдова,тельно, быль ремеслен-

никомъ (Handwerker), а не работающимъ за плату (Lohnwerker).

Кто не вспомнить при этомъ (вгЬдь мы стараемся осњЬтить древ-

ятЬйшую эпоху) 25-ую главу Герматпи Тацита? Frumenti modum

dominus aut pecoris aut vestis ut colono iniungit, et servus hac-

tenus paret [господинъ требуетъ (съ него) опредгЬленное коли-

чество зернового хлеЬба или скота или оделсДы, какъ съ колона,

и рабь только это долженъ исполнять]. Этотъ герма-

нецъ, несомнквнно, ставилъ и MaTepiaJIb для одежды, которую

долженъ быль давать. Мы видимъ, такимъ образомъ, что уже

Тацитъ говорить о ремесл'Ь въ c06cTBeHIIowI) смыс,етЬ. Работа

на заказъ не есть, какъ думаетъ Бюхеръ, всеобщая переход-

ная въ формъ производства. НВмецкё1й

начинается съ ремесла, а, не съ работы ня Оькадзъ!