КРЕСТЬЯНЕ НА РУСИ.
83
четверти ржи, да четыре четверти овса, въ новую въ го—
родскую мА;ру; да съ тьхъ же на годъ. съ выти, на Го—
спожинъ день, по сыру по сухому, а нелюбъ сырь, и за
сырь двен деньги, да въ осень на Покровъ Св. Богородицы
50 яицъ, по хлТ,бу, да по колачу. А пашню пахать на мо-
настырь въ селек Никольскомъ, а Йяти семепы монастырс—
кими, съ выти по четверти ржи да по дв•ђ четверти овса.
А похощетъ прикащикъ святи пшеницу, или жито, или го-
рохъ, или гречю, или лень; и крестьяномъ то пахати, на
которыхъ десятинахъ прикащикъ излюбить. Такоже волостью
на прикащика и на слугу и на доводчика крестьянамъ рожь
на хлыьи и солодъ на квась молоти. Да съ тт.хъ же выа
тей съ выти привозити на монастырской дворъ по два возы
дровъ да поленныхъ, по третьему возу съсновыхъ дровъ
на квасы, да по 10 пол1;нъ лучины. А повозь везти кь
ВологдА; съ выти по лошади, а лошадь, везти по четыре
четверти ржи, а овса по б четвертей
а назадъ везти на
т1;хъ же коняхъ на выть по полутретьядцати пудовъ соли
А не лучится крестьянамъ котораго году повозь везти, ино
на нихъ взяти за подводу по четыре гривны Московскую...
А дворъ монастырской и гумна крестьяномъ похЬловати, и
которые хоромины пристар•Ьютъ и въ тЬхъ хоромъ мексто
новыя хоромы ставити. И прикащика сл.ушати во всемъ, и
па монастырское декло ходити на солнечномъ восходТ, какъ
десятской Асть подастъ. А кто непридетъ, на томъ запо-•
Ади приказщику ДВА; деньги. А коли прикащикъ позоветъ
на монастырское Д'1;ло крестьянъ въ честь, сверхъ урочнаго
хьла; и кто придетъ и прикащику т-Ьхъ людей кормити
монастырскнмъ хлМомъ. » (АР. Эк. Т. 1. 258 ). Или въ
уставной грамотЬ naTpiapxa Иова, 1590 года, Новинскому
монастырю, между прочимъ, сказано: «И кто Ьъ монастыр-
скихъ се.йхъ учнутъ жити сл.угъ и крестьянъ; и крестья-
намъ пахати на монастырь подъ рожь по полутор•Ь десяти—
ны, и навозь возити на монастырскую пашню, сколько въ
которомъ cexh будетъ, criuo косити, сколько въ которомъ
сель будетъ, и на монастырь и на монастырской дворъ вози-
ти. И запасъ Амь крестьяиомъ на монастырь хЬлати вся—
кой повь1тно по наказу и» въ монастырь возити. Да имъ же