НАУКИ.

молоть ржи монастырской по дв•й; четверти на выть; да имъ

же на монастырь возити съ выти по три возы дровъ, да

по берцу трехъ саженного Л'Ьсу на кельи, гдеь игумень купить

берна или дрова, или изъ монастырскихърощь на монастырское

строенье; а шевелить игумень которого голу крестьяномъ

дровъ возити, и крестьяне даютъ иа монастырь съ выти по

А который крестьянинъ ослушается въ

алтыну за возъ.,..

какой монастырскомъ хЬлгЬ•, и игумену на ослушник“Ъ велАути

прикащику взяти гривну въ монастырскую казну, а ослу—

шпика послати на монастырское хЬло. А который кресть-

лнинъ овинъ пожжетъ съ монастырскимъ хл4;бомъ безхитро-

стно; и на томъ крестьянинеЬ хл•Ьбъ невзлти, а овинъ ставити

волостью. ... А на выти игумену крестьянъ призывати,

а пракащикамъ порука по ннхъ имати съ записьми, чтобъ

были люди добрые. А который крестьянипъ выйдетъ за во-

по с.року съ отказомъ; и та выть пакати того села

лость

крес.тьяиомъ, а Цара и Великаго Князя и jouacu,lpckie

подати давати веякје и ц пока крестья-

будстъ на ту а игумену въ ту выть невступати-

ся. Да во вст,.хъ селахъ и деревня.хъ монасгырскиљуь кре-

стьнкамъ межъ себя дщоровъ неогнаивати, а хооомы имъ въ

теЬ.хъ м“Ьсто, которые хоромы и городь-

бы городити. А который к-рсстьянииъ выйдетъ изъ ть,хъ

сель за волость, дворъ огноивши•; и тотъ дворъ ставить

'Нзхъ с.елъ которые останутся въ тТ,хъ сехКхъ

своиии деньгами; ПОТОМУ чтобъ берегли другъ друга, чтобъ

дворъ неогноеиъ быль.» ( Времен. 2. см'ксь. стр. 19 ).

По симъ двунъ образцамъ приблизительно можно

въ какихъ отношеЕйпхъ кь землевлад.'Ьльцамъ были крестья-

пе въ XVl в±кгђ•, впрочемъ общихъ правиль здеьсь не, было,

какъ уже представленные образцы

все отъ взаИМНЫХЪ yc.10Biii крестьянина н землевла-

дг1;льца, особенно въ мелкихъ владе1;пП1хъ, гх1; едвали и бы.

ли уставныя грамоты: Одно только можно сказать,

что, при свободном•ь переход•]; крестьяиъ, слишкомъ большой

разницы въ отноше}йяхъ пе было и не могло быть: взаим-•

ная нужда въ рабочихъ и въ землеу; естественно установляли

приблизительно одииакую щЬну на трудъ и на землю. Это