КРЕСТЬЯНЕ НХ РУСИ.

63

характера, какт, общинниковъ; они и на общинныхъ и на

земляхъ составляли общины. Мы вид%ли

уже въ Русской ПравхЬ или крестьянскихъ ста-

рост•ь, княжихъ и боярскихъ, т. е. въ общинныхъ

и влад4;льческихъ; то же самое теперь находимъ и пь Псков-

Ck0ii судной грамотЬ, гх(; сверхъ того прямо указывается,

что старосты cin были начальники общинъ, погостовъ, губЪ'

волостей. Такъ выше была уже приведена статья: что го-

сподипъ не могъ продать pnrbHie, оставленное крестьяпиномъ,

безъ приглаше[йя кь сему губскихъ старость:« ино государю

у князя и у посадника взять приставь, да и старость губь-

склхъ нозвати» ( стр. 12.). крестьяне живу-

на B.TaN;.IbtIeckIaxb земляхъ, кром•Ь кь земле—

влад•кльцу, чисто частныхъ, гражданскихъ, основанныхъ на

взаамиомъ гражданскомъ услогји, им“Ьли еще обще-

ственныя, публичныя, какъ члены той или другой общины; зе-

млевлад%лецъ не быль собственникомъ крестьянина и его иму-

щества; крестьянинъ быль членомъ общины и въ

публичныхъ подчинялся общиннымъ начальникамъ, старо—

стамъ, которые и защищали его противь господина. землевла-

д4;льца. Даже господинъ не могъ требовать съ крестьянина

cBoeii покруты или ссуды иначе, какъ за,ТЛИЧ',: «а государю

на изорники, или огородники, или кочетники вольно и въ за-

кличь своей покруты и сочить серебра и всякой верши» (стр.

8.), т. е. господинъ долженъ быль предъявить c,B0ii искъ на

крестьянина публично, кликать или громогласно объявлять объ

этомъ общий, кь которой принадлежитъ крестьянинъ, какъ

членъ; зхКсь община является какъ бы посредникомъ между

господином•ь и крестьяниномъ. Даже судь или го-

не иначе вызывалъ отв'Ьтчика, какъ передъ общи-

ною, въ k0Topoii онъ ;киветъ: по Псковскому закону, позо-

вникъ, т. е. послапещь отъ суда, объявлялъ позывъ ие зе-

млевлахЬльцу, у котораго живетъ крестьянинъ, а на погост1;,

т. е. около церкви, передъ священннкомъ; въ грамотк ска-

запо: «а который позовникъ пойдетъ исца звати на судъ, и

той позванный не пойдетъ на погостъ позовницы чести; или

стулится (спрячется) отъ позевницы; ино позовница про-

чебти на погость передъ попомъ» (стр. 5.). о