74

НАУКИ.

только должны были обработывать землю, или платить

господину условленную часть п.одовъ, по и отправлять

работы на господина, ошь найдетљ нужными

по хозяйству. Мы уже вид'клн обращикъ сихъ работъ въ

усТавной грамо•й; митрополита kanpiaua, данной въ 1391

году Константиновскому монастырю, гхЬ сказано, что кре-

с,тьяне и церковь наря;кали, и дворъ тынили, и хоромы

ставила, и пашню пахали на монастырь изгономъ (барщиною),

убирали ххЬбъи н;но, и прудили пруды, н сады оплетали, и на

неводъ ходили, и ххЬбы пекли, и пива варили, и лень пря-

ли и отправляли работы по хозяйству землевладТ.м,ца.

Ясно, что крестьяне этого разряда инкли уже характеръ

скор4е наймитовъ, ч%мъ наемщиковъ; въ ихъ ссудныхъ за-

писяхъ такъ и писалось: жить за господиномъ, пашню пахать

и ВСЯКУЮ черную работу работать. Вся разница ихъ отъ

[Ий\митовъ состояла въ томъ, что имъ отводилась доля

земли для собственнаго хозяйства, съ которой они должны

были платить казенныя подати и тянуть въ общинные раз-

рубы н разметы.

крестьянъ между собою.

Крестьяне по другь кь другу составляли об-

щипы, которыя имгЬли своихъ выборны.хъ начальниковъ, го-

ловъ, сотскихъ, старость и другихъ. Каждая община соста-

влила отд4;льное юридическое, или скотье административ—

иое, ц•Ьлое, впрочемъ цА;лое свободное, а незамкнутое, въ чле-

ны общины каждый поступалъ по своей вошь, садясь на

землю, которая или принадлежала кь общий или тянула

кь ней въ административномъ об-

щины были различны: у крестьянъ живущихъ на черныхъ

или общинныхъ земляхъ самою больною общиною была

волость, нм%вшая своего старосту, въ эту высшую общину

тянули н 60.IbIIIifI деревни приписан-

пыя кь волости, так•же свои.хъ старость; а кь се—

ламъ тянули малыя деревни цочинки и ио-

селки. У крестьяиъ, живущихъ на земляхъ частиыхъ вла-

д%.њцевъ общину составляла вотчина, т. е. села, деревни и