82
НАУКИ.
изъ общины дастъ за себя окуп•ь. Собственно
свободный переходъ съ одной земли на другую безусловно
дозволялся только людямъ вольнымъ, которые живутъ за
чужимъ тягломъ, не имг1;ютъ своей выти или доли обилии -
уой земли: таковы были сыновья при отцахъ, братья при
братьяхъ, племянники при дядяхъ, и вообще захребетники,
подёуйдники, не еще ни въ какое обязательство съ
общиною, или уволенные отъ обязательства. О порядк');
выхода изъ одной общины и въ другую сь
достаточною говорить грамота Углицкаго
князя Андрея Васильевича, данная Покровскому монастырю
въ 1476 году. Въ ней князь пишетъ: « А кого кь себТ пере—
зовутъ ( монахи ) жити изъ моей вотчины безвытныхъ лю—
дей, или сет; окупивъ посадятъ; и т1;мъ моимъ людемъ не-
надобен моя дань на десять .йтъ•. а тяглыхъ моихъ людей
писмепныхъ и вытныхъ въ ту слободу не » ( АК.
АР. Эк. т. 102 ). Причина таковаго со—
состояла въ томъ, что всек тяглые люди вносились въ пис—
цовую книгу, почему они и назывались еще письменными
людьми, и за каждымъ внесеннымъ въ писцовую книгу была
записана изйстная выть земли, съ которой онъ долженъ
быль платить подати и тянуть во всгЬ общипные разрубы
и разметы; а община отйчала за исправный платежъ тяг—
леца передъ правительствомъ и, въ случагк выхода его изъ
общины, раскладывала его долю платежа на остальныхъ
своихъ членовъ, до новыхъ писцовыхъ книгъ : естествен—
но, что законъ долженъ быль останавливать переходъ тя—
глыхъ людей съ одной земли на другую, чтобы такимъ
образомъ не отягощать общинъ излишнимъ платежемъ за
вышедшихъ тяглецовъ, и предоставлять выпускъ самимъ
общинамъ, которыя и дозволяли этотъ выходь или неис—
правнымъ, негоднымъ своимъ члепамъ , имй;я въ виду за-
мкнить ихъ лучшими, или такимъ, за которыхъ вносился
к•Ьмъ либо окупъ слтдующихъ съ выходящаго тяглеца по—
датей и другихъ общинныхъ расходовъ (
1).
Но конечно
перехода для тяглыхъ людей, на не уни—
( 1 ) Или въ противпомъ сдуча•Ь землевлахЬльпы и общины жалова.м:сь па
ganycBaie и просиди запусйлыя деревни выключат\, изъ окаада. Такт, въ од-