— 393 —
хами траты по Ykp•iuzeHio города, на улицъ, площадей
и др. расходы. Въ соборной грамотЬ 1642 года воть кавъ
говорать торговые люди черныхъ сотенъ о своихъ повинностахъ:
„Я, мы, сироты твои, черныхъ сотевъ и слободъ coTckie, и старостни-
ки и тяглые людишки нын'ђ гр•ћхомъ своимъ оскуВли и обни-
ща.ш отъ даточныхъ людей, подводъ, отљ поворотвыхъ денегъ
и отъ городоваго и земланаго дбла и отъ твовхъ великихъ госуда-
ревыхъ податей и отя многихъ щЬловиьныхъ службъ; а сдувать съ
насъ, сирољ твовхъ, въ твовхъ государевыхъ разныхъ приказ•ђхъ
на BC.*Eii годъ по 145 человткъ цвловиьнивовъ, дц съ насъ же, си-
роп твоихъ, стоять на земскомъ двор•ћ безврестанно и безсмзду
75 чедов±къ арыжныхъ, да извозчвви съ лошадьми дла ради пожар.
наго времени и платимъ цТловиьникамъ, и дрыжныиъ, и извозчи-
кань ежемђсацевъ кормовыа и подможвыд деньги“ .
Кь черннмъ ве сотнамъ городсвихъ одей тогда причислялись еще
разные ремесленники или, вавъ тогда называли ихъ, дљлюи,
т. е. дЬовые дюди. Они во всјхъ податахъ и повинностяхъ тянули
в“стћ съ купцами червыхъ сотевъ по своимъ животамъ и промыс-
дамъ. Этоть классъ городсвихъ людей раздћладса на два разрада,
ушко одинъ отъ другого во своимъ въ
мударству: 1) на вольныхъ и 2) на казенныхъ или государевыхъ
дЮюевъ. Вольные дЬюи собственно собтояли въ городсвоиъ тагй,
бив членами городской общины, а вазенные хота и жили въ горо-
д'ь, но не участвовал въ городсвихъ раиежахъ и разрубахъ, а та-
нули тягло по своимъ разметамъ и жили особыми слободами въ горо-
дахъ; ихъ татло состоадо въ служб•Ь своимъ ремеслоцъ казнгђ иди
двору государеву, или же, когда не было казенныхъ и дворцовыхъ
работъ, въ обро", воторый опреджилса Ц'ђною вхъ обыкновенной
годичной работы. Кь нимъ принадлежал: вазенвые плотники, вир-
пичниви, гончары, каменьщави, хамовники или ткачи столоваго
бЬьа, бараши или строители государевыхъ палатовъ, садовники и
огороднявв, вотиьщнви, мельники, пушвари, зелейные (пороховые)
печатные и денежные мастера, водашевцы иди бочары, портные и
ремесленники, подвјдомые дворцу государеву и свою управу.
Вс•ђ исчисленные зд•ђсь в.иассы городсвихъ жилецвихъ дюдей со-
ставляли отдЬьныа общины, своими старостами, сот.
сквми и десятскими и въ расвладкђ податей и повинностей
свои, отдььныа отъ другихъ общинъ, разметнын книги и именные
списва. Въ судебникђ сказано: „Разметныя внига старостаиъ, сотскимъ
и деитсвииъ и вс'ћмъ людемъ тЬхъ городовъ своихъ разметовъ
земсваго дьяка руку за своими руками ежегодъ присыдать въ Москву“.
Въ городахъ, врой Москвы, люди хьились, какъ мы
ухе сказали, на лучшихъ, среднихъ и иолодшихъ. Здјсь 0CH0BaHieMb
$.xeHia было только капиталовъ и при раскладв•ђ подате\
и повинностей разсчитывалось, чтобы дворъ лучшЈй платилъ вдвое
противь среднато, и вдвое противь молодшаго. Эти
и люди въ свою очередь въ расвдадв•Ь податей
свои отхвльные разрубы и разметы по животамъ и промыс-
пиъ. Bcrh они имјли общую уираву въ лиц'ћ своихъ выборвыхъ
старость в• сотсвихъ, которые защищали ирава своей общины,