— 396 —

ни воихъ разрубовъ, а вавъ отъвдељ льготный годъ и мнгЬ всяваа

подать платить съ врестьяны в“стђ•, а покину азъ впустђ землю въ

той прилукной деревн% не нас•Ью и жильца не посажу и на мн•ђ, на

Григорыђ, по сей записи вити старостВ въ MiPb рубль денегъ“,

(АК. Ист. 187). Въ этой записа мы находимъ Bd'h yu0BiH, на ко-

торыхъ крестьяне сотлашиись жать на земляхъ из“стнаго частнаго

землевладЬьца; такъ они обязывались жить до изв%стнаго срока,

. „съ велика дни 104 г. до велива въ дна

какъ сказано въ записи•

105 г.“,

и если они не хотћли исполнить это то обазывались

посадить на свое Асто новаго жильца, въ противноиъ же случа

%съ нихъ взысвивалось черезъ Астныхъ старость по рублю—„а жиль-

ца не посту и на инћ взяти по сей записи старость въ MiPb рубль

денегъИ, вавъ сказано въ записи. Такимъ образомъ крестьяне тогда

еще ве были кр±постными въ полномъ смысй, вавиии они сджиа.иись

ВСТ подати и вовинности крестьяне, на влад%ль.

чесвихъ землахъ, платили собственно влад'ћльцамъ занимаемыхъ ими

земедь; казенныа подати въ тавомъ случа'В платили за нихъ уже сами

влад•Ьльцы. Вирочемъ тавъ было не всегда: иногда крестьане догова-

ривались съ владььцемъ платить ему только за землю, а казенныа

подати вносили за себа сами безъ посредства вщфльца. Казенныа

подати и повинности, на крестьянахъ, были различны по

разныцъ областямъ, ио льготнымъ и уставнымъ граиотаиъ и по зеи•

ламъ, занимаемымъ ими—жили ди они на земляхъ черныхъ, или же

на землахъ частныхъ влад Ьльцевъ. При расвладкђ податей и повин-

ностей обращалось на животы и промыслы врестьанъ, т. е.

на ихъ дворы, свотъ, землю, промыслы и проч.

Между крестьинами, вакъ и между городскими жилецвици людь-

ми, жили еще бобыли и захребетники. Бобыли цлатили въ половину

менје крестьянъ. Захребетники между крестьянами назывались ваза-

вами, подсусЫниками и безвытными людьми. Она не им%ли своей

земли, а жили за чужимъ тагломъ, а потому и податей въ вину не

платили, а платили только тьмъ, въ которыхъ они состоии.

Но когда они обзаводились своимъ хозайствомъ, — дворомъ, лошадью в

проч., то записывались въ число таглыхъ людей, включались въ разрубы

и разметы врестьансвихъ общинъ, и по своамъ животамъ и промысламъ

несли соотвжственную долю государственныхъ податей и повинностей.

Крой крестьянъ въ утздахъ и таглыхъ жилецвихъ людей въ го-

родахъ въ настоащемъ uepiom существовалъ еще значительный влассъ

вольныхъ ьоеуДаревыха модей. Это были люди ни за Е'ћмъ не состояв-

въ служб, не ни въ навой общай и

или вольною работою, или мЈрскимъ или каквмъ нибудь

промысломъ, не привязывающимъ ни кь вавому И'ђсту жительства;

сюда относились: скоморохи, шерстобиты, вовава иед"дей и т. п.

Этотъ классъ государевыхъ людей быль самый безпокойный и буйный;

тутъ были бродяга, и разбойники; вообще это были предста•

вители npoxeTapiaTa. Впрочеиъ такой образъ жизни скоро надо'Ьдиъ

вольнымъ людамъ, и они сијшили приписатьса кь вавой нибудь об-

щинЈ. Образъ жизни вольныхъ людей очень ясно выражаетса въодной

воридной записи, данной четырьма челомваии вольвыхъ людей Тих-

вину монастырю, куда они поступили въ крестьанство, наскучивъ