попи пфбр%тиа свой своеобразный сждадъ и строй,

свойственный ей тодьво одной, и ири топ впоинь

сомасвый съ демовратпеипиъ цВдаго

Псвовсваго общества. Хота по ясому свиджвиьству

пиатиивовъ то что ПсКовичи, при вся- V

комь удобномъ случаЬ, старивсь почить себј само-

стоятедьнаго еписвоиа,.и никогв не жыаи, чтобы

ихъ церовь въ чеиъ нибудь рывиаась отъ другихъ

сиостоатеовыхъ Руесиихъ цери; тЬмъ не хенЈе

Пековсхаа церковь анадывадеь своеобразно и мио А

ихъ води.

Первопачаово, въ 318 лвтъ отъ при- ПодоженЈе

церкви въ

HRTia Христчанства, пова бьии въ мирв и въ подноиъ

первые

c01uacia Псвовичи съ Новгородцами, и Псвовсвая цер- 318

отъ при-

вовь была въ вирј и съ еписпопомъ и HTizXpu-

cTiaacTB8.

топ Новгорошвип, H0Bropon0Eie

вамыки управами ею чревъ свадхъ ваМдтниковъ,

присыааемыхъ изъ Новгорода, изъ

Псковичей, и сами епископы и потоп

чръ важрп три года позоли во Псвовъ, судии

н рядили дВп, по нотканч и уставамъ русскихъ

виоей подвтмыя суду овтжгеиьсвому, и подучал

съ Пиовскаго духовенства опрчваеяные доходы, из-

йетаые подъ имевемъ подъћада; пос..втцааи во Псковъ

священнослужителей и подьаоваись значительными

угодьями и ветчинами, уетупденными Псвовсиииъ вв-

въ пользу епископской ваеедры. Псковичи во все

это время, въ мазахъ Новгородскихъ виадывъ, даже

считадись усерднФИшими и пос.душн"шими сынами

правоспввоИ церкви, строил монастыри и церкви,

снабжа.хи ихъ обидьныни и считали дан себа

боаьшимъ праздникомъ, когда владыка

5