— 73 —

мятпкахъ. Они, по свивтиьетву посланм naTpiap-

ховъ Константинопољекихъ Нида и AET0Hia, подъ

видомъ благочестйя и сохрантъ божествен-

выя и священные каноны, вевхъ святителей,

свищеввиковъ и каириковъ, навь поставаяющихъ, тао

и поставпемыхъ, . назвали поставаевными на мздв

и еретвао, объявляя тодьво себя правовьрными.

ПггОиь, отвегвувши вею церковную они

вчааи отрицать угтавы цервовные и даже таинства,

совершаемыа чрезъ священнивовъ, наприм%ръ: при-

тшу и крови Господней и пове•.

пвая каяться въ аемдВ, а не кь евыщенникамъ. Таво•

вое цижое и yqeHie естественно

д—но быт поднять противь себя вакъ церковную

тать и всВхъ благомыслящихъ людей во

Псковеь и въ Новгородв; и ересеначадьники были

схвачены гъ 1376 году и отвезены въ Новгородъ,

го по суду владыки AuertciH, были отлучены отъ

цервви,7 а судомъ народнаго Ача сброшены еъ моста

въ Волховъ. вавнь ересеначаљнповъ

не превратил ереси, глубоко пустившей корни въ при-

готовиенномъ въ тому обществј. Ересь ввводвовада

весь ПсКовъ и сдухъ о ней достигъ даже до Констан-

тинопохн, и Оттуда въ 1382 году прњха.дъ во

Иековъ Суздадьсвт влатка съ благосло-

BeHieMb и грамотою naTpiapxa Нила, по nopyt1eAio

Новгородсваго Алевејя началь учить

Псковичей надлежащему закона

утверждать въ иетиввой втрј, и уИждать

тобы не слушал злонамјренвыхъ дюдей и еретивовъ.

Потоп, въ 13И году, прввжааъ во Псковъ самъ

впдыка Адекс•ьй и, кажется, по возможности удадидъ