чи ребенкомъ, заболЬъ какою-то „лютою бол±зньюС,
они возили его кь Троицљ въ монастырь,
гхЬ отецъ подцерживалъ его во время обЫни и
во время Херувимской „взя его жарь великъ и отецъ,
изведъ его изъ церкви, положилъ за алтаремъ на кар
мени; туть же въ монастыр± ему стало лучше, и кь
уже не на одф его повезоша, но, на кон±
сидя, верхомъ поеЬхалъ“. Изъ этого самого
Посошкова видно, какъ относились кь нему родители:
они обратились, какъ и большинство людей того вре-
мени, кь единственной помощи въ своемъ ГОЕЊ, кь
горячимъ молитвамъ у честныхъ мощей Святителю, кь
обители котораго стекалась вся
Можно думать, что ихъ же любовь заставила подумать
дать сыну то, чего не давали знатные своимъ
Д'Ьтямъ, именно обучить его грамотЬ; в±роятно и при-
лежная любознательность мальчика также способство-
вала ихъ Близость же кь постоян-
ныя государевыхъ служилыхъ людей, а мо-
жеть быть и какое-нибудь случайное знакомство под-
винули деЬло. Ивань Посошковъ принялся за
у кого, намъ неизвгЬстно, по обычаю прежде съ „аз-
буки учебной“, дальше пошли часословъ, псалтирь и
церковныя книги, въ которыхъ потомъ Посош-
ковъ явился глубокимъ знатокомъ. Наконецъ, самымъ
звеномъ было грамматики. Въ
его время гражданской грамматики еще не существо-
вало, употреблялась церковно-славянская Смотрицкаго,
и эта книга была почти единственной наукой для рус-
скихъ, служившей какъ бы ключемъ для в(Њхъ
Посошковъ, какъ можно судить по его сочине-
изучилъ грамматику основательно; она, по сло-