чи ребенкомъ, заболЬъ какою-то „лютою бол±зньюС,

они возили его кь Троицљ въ монастырь,

гхЬ отецъ подцерживалъ его во время обЫни и

во время Херувимской „взя его жарь великъ и отецъ,

изведъ его изъ церкви, положилъ за алтаремъ на кар

мени; туть же въ монастыр± ему стало лучше, и кь

уже не на одф его повезоша, но, на кон±

сидя, верхомъ поеЬхалъ“. Изъ этого самого

Посошкова видно, какъ относились кь нему родители:

они обратились, какъ и большинство людей того вре-

мени, кь единственной помощи въ своемъ ГОЕЊ, кь

горячимъ молитвамъ у честныхъ мощей Святителю, кь

обители котораго стекалась вся

Можно думать, что ихъ же любовь заставила подумать

дать сыну то, чего не давали знатные своимъ

Д'Ьтямъ, именно обучить его грамотЬ; в±роятно и при-

лежная любознательность мальчика также способство-

вала ихъ Близость же кь постоян-

ныя государевыхъ служилыхъ людей, а мо-

жеть быть и какое-нибудь случайное знакомство под-

винули деЬло. Ивань Посошковъ принялся за

у кого, намъ неизвгЬстно, по обычаю прежде съ „аз-

буки учебной“, дальше пошли часословъ, псалтирь и

церковныя книги, въ которыхъ потомъ Посош-

ковъ явился глубокимъ знатокомъ. Наконецъ, самымъ

звеномъ было грамматики. Въ

его время гражданской грамматики еще не существо-

вало, употреблялась церковно-славянская Смотрицкаго,

и эта книга была почти единственной наукой для рус-

скихъ, служившей какъ бы ключемъ для в(Њхъ

Посошковъ, какъ можно судить по его сочине-

изучилъ грамматику основательно; она, по сло-