— 14

какъ его занимать вопросъ о раскод±: „Страшно есть

всуЬмъ намъ, въ живущимъ, еже не пещися о спа-

погибающихъ челойкъ, наипаче же о

падшаго челов±ка въ ересь какую или расколъ“. Какъ

истинный православный, отечеству,

Посошковъ съ вихЬлъ, что въ

ВЫК служить средствомъ кь внутреннему

родины. Какъ натура непосредственная, Ивань Тихо-

новичъ не мољ оставаться безучастнымъ и тотчасъ же

перешелъ отъ слова кь Ш!У. Онъ „много разглаголь-

ствовалъ съ именитыми учителями раскола“, бывал

на раскольничьихъ сонмищахъ“. ему хЬлали такЈя

„Буде хочешь въ рай, пристань кь намъ'.

()нъ много съ разными раскольничьими на-

ставниками, одинъ изъ нихъ Кузьма Ксенофонтовъ

убЬждалъ его пристать кь нимъ, а потомъ, какъ го-

воритъ Посошковъ, онъ на меня „осердился и азъ на

него, не сотворилъ онъ лова во мнгЬ, умъ мой не омра-

чился, но добръ бысть, и тако розыдохомся“. Въ Па-

книгохранильнищЬ и на Печатномъ двор±

Посошковъ сравнивалъ новыя книги съ древними,

„обличалъ старов±ровъ о несмысленныхъ ихъ глаго-

лахъ; являлъ имъ, поелику самъ могъ, истинное уче-

Hie“. „Азъ всячески ув±щавахъ, дабы со мною о боль-

шихъ вещахъ поглаголати, но никто не пришель ко

и всгЬ лжеучители пересташа ко ходити и сво-

ей прелести мя учити“. Посылалъ онъ кь нимъ и вопро-

сительныя письма, однако безъ 0TBtTOBb.

ЦЬые десятки лгЬть Ивань Тихоновичъ напрягалъ

свой умъ надъ вопросомъ. который тяжелымъ кошма-

ромъ волновалъ русскихъ людей въ концгЬ 17 и на-

чал± 18 вихЬлъ, по его словамъ, „правду