— 14
какъ его занимать вопросъ о раскод±: „Страшно есть
всуЬмъ намъ, въ живущимъ, еже не пещися о спа-
погибающихъ челойкъ, наипаче же о
падшаго челов±ка въ ересь какую или расколъ“. Какъ
истинный православный, отечеству,
Посошковъ съ вихЬлъ, что въ
ВЫК служить средствомъ кь внутреннему
родины. Какъ натура непосредственная, Ивань Тихо-
новичъ не мољ оставаться безучастнымъ и тотчасъ же
перешелъ отъ слова кь Ш!У. Онъ „много разглаголь-
ствовалъ съ именитыми учителями раскола“, бывал
на раскольничьихъ сонмищахъ“. ему хЬлали такЈя
„Буде хочешь въ рай, пристань кь намъ'.
()нъ много съ разными раскольничьими на-
ставниками, одинъ изъ нихъ Кузьма Ксенофонтовъ
убЬждалъ его пристать кь нимъ, а потомъ, какъ го-
воритъ Посошковъ, онъ на меня „осердился и азъ на
него, не сотворилъ онъ лова во мнгЬ, умъ мой не омра-
чился, но добръ бысть, и тако розыдохомся“. Въ Па-
книгохранильнищЬ и на Печатномъ двор±
Посошковъ сравнивалъ новыя книги съ древними,
„обличалъ старов±ровъ о несмысленныхъ ихъ глаго-
лахъ; являлъ имъ, поелику самъ могъ, истинное уче-
Hie“. „Азъ всячески ув±щавахъ, дабы со мною о боль-
шихъ вещахъ поглаголати, но никто не пришель ко
и всгЬ лжеучители пересташа ко ходити и сво-
ей прелести мя учити“. Посылалъ онъ кь нимъ и вопро-
сительныя письма, однако безъ 0TBtTOBb.
ЦЬые десятки лгЬть Ивань Тихоновичъ напрягалъ
свой умъ надъ вопросомъ. который тяжелымъ кошма-
ромъ волновалъ русскихъ людей въ концгЬ 17 и на-
чал± 18 вихЬлъ, по его словамъ, „правду