— 91

П. О КВАКЕРАХЪ.

4. Отношен'е сеп еелты Вб Днабаппщтииеекоа.

Въ ряду протестантскихъ сектъ noc.rb Анабап-

тистовъ первое мрЬсто занимаетъ секта Квакеровъ,

которые хотя явились чрезъ л%тъ позже

оныхъ, но какъ спиритуалисты стоя'ГЪ значительно

выше оныхъ. У Анабаптистовъ ложно-спириту-

алистическое HampaB.IeHie доходило до крайности;

чисто духовно-церковная жизнь, какую они хотЬи

ввести, требовала сверхъестественнаго; чудеснаго

высшаго порядка Mipa, и обрекала кь

всеЬ земныя жизни: но

такъ какъ ими ycTpoeHie на

3eM.It находило неминуемое пре-

пятстлйе въ,утвердившемся на земл'ђ порядк%: то

средство само собою уничтожало ц%ль. Гораздо

въ 06pa30BaHHtiilueMb является этотъ спи-

ритуализмъ у ШвенкфељДа; но особенностей онаго

зхЬсь излагать некстати, потому—что до настоя-

щаго времени не удержалось остатковъ его секты.

Въ совершенн%йшемъ вио оный спиритуализмъ

явился въ Квакератб, которые первымъ учителемъ

своимъ им•Ьютъ Георга-Фотса (род. 1624 г. ум

1690 г.), бывшаго сапожникомъ и пастухомъ.