— 106 —

сц 6pozeHieMb умовъ и у остальныхъ инородцевъ-магоме-

танъ кочующихъ въ Ставропольской особенно

подъ упорно носившихся между ними слу-

ховъ объ въказаки, отдач'В въсолдаты и даже

о поголовномъ Если между ногайцами остальныхъ

приставствъ и трухменами, кь чеети ихъ сказать, большин-

ство невјрило этимъ ложнымъ слухамъ, то были и

ихъ за истину. И не не-

вјжественнђб народъ, тЈмъ скорје вјритъ тому чего не-

понимаетъ...

Дђйствительно, 12 чел. повјренныхъ отъ Караногай-

левъ и Едишкульцевъ составлявшихъ тогда одно пристав-

ство, подали 26 октября губернатору лично, въ Ставропом

по переводђ съ татарскаго, сл±дующаго содержа-

Hig: „По Его Императорсваго Величества же-

лаемъ съ семействами отправиться въ Мекку для поклоне-

Hia гробу пророка нашего Магомета. Мы желаемъ туда

јхать сухопутно и въ предфлахъ по тракту въ

Мекку, что бы намъ дозволено было кормить нашихъ бы-

ковъ безъ платежа денегъ и что бы повинностей, которыя

народъ нашь отбывалъ до сего времени, съ насъ нетребо-

вать; а впрочемъ, чтобы отправляться нашему народу въ

Мекку столько семействамъ, сколько будетъ желающихъ“.

Понятно, что тавъ категорически и въ такомъ тонгВ

выраженныхъ губернаторъ Брянчаниновъ удовлет-

ворить не могъ и не имгЬлъ на то права, а потому счелъ

за лучшее отправить караногайскихъ пойренныхъдля лич-

наго ходатайства кь наМстнику Кавказскому въ Тифлисъ,

вмгВстЈ съ главнымъ приставомъ подполковникомъ Ивано-

вымъ при слыующемъ рапортђ 29 ошгября 1859 года.

„Караногайцы, кочую11ђе въ восточной части Ставро-

польской прислали вомнђ депутатовъ съ просьбою

—увольнить ихъ, весною будущаго года въ Мокку, съ доз-

идти туда сухимъ путемъ, чрезъ

край и съ ихъ отъ платежа повиннотй

за 1860 годъ. Въ случав не иною настоящей

просьбы, Караногайцы ходатайствуютъ о депу-

татамъ отправится въ Тифлисъ, чтобы лично принести ее