107 —

„При разговорЈ съ депутатами, д неиогъ неуОВдитћ-

сл, что Караногайцы рђшаются идти въ Мекку, только по-

тому, что предполагаютъ между Государемъ

Императоромъ и Е. В. Султаномъ договора, по которому,

будьто бы, вс'ђ магометане ииђютъ быть выпущены изъ

въ при тавомъ они считаютъ себя

обязанными сијшить кь верховному главгВ магометанства.

Между тјмъ, MHorie можетъ быть изъ Караногайцевъ, не

желали бы оставить и мјнять настоящее свое дм-

ствитејьное uon00Hie па неопредјленноо,

гадательное для

нихъ въ и если они открыто не выра-

зають этихъ мыслей, то потому только, что боятся под-

вергнуться состороны единоплеменннхъ имъ, зако-

фанатиковъ. ЗамЈченная мною нетвердость жела-

Hia оставлять выроившаяся даже между самими

депутатами и кромгв того, увертливые пытливые ихъ вои-

росы приводятъ въ тому что они хотятъ толь-

ко положительнаго общаго всему Караногайско-

му народу. „Поэтому, отвЬтивъ депутатамъ, что данное

магометанамъ идти по въ Мекку, ни-

сколько для нихъ необязательно, и что имъ гораздо лучше

оставаться на мјстј, чЈмъ идти далеко, искать неизвгВстна-

го; а полагаю, что объявленная имъ воля ва—

ciHT. о выхода въ Мекку будетъ принята ими

за неизијнный законъ, тайному

большинства .

Объаснивъ займъ неудобства и потери

EaEig неминуемо были бы и для края и для

правительства въ случа'В ногайцевъ въ

губернаторъ Бранчаниновъ, въ томъ же рапортВ представ-

ляль намјстнику „о необходимости, Мстность занимаемую

нынј Калаусо-Са6линскими, Бештау-Кумцами, Едиеанцами

и Калаусо-Джембулуковцами совершенно освободить отб

этил народовб для поселенб.я на ней коренныхб русскить

слљбопашцег; ,

„Хотя названнымъ народамъ—продолжалъ Брянчани-

новь—-разрјшено уже идти въ Мекку и хотя изъ нихъ

около 2 тыс. семействъ уже вышли отсюда; но изъ остаю-

щихся здјсь большая часть охладгЬла кажется, въ

поклониться гробу . Магомета. Поэтому, чтобы заставить ихъ