— 268 —

въ производстй судебныхъ Д'Ьдъ на десятиљничемъ дворь

за шестой статьи, въ которой положена смерт-

нья вазвь за ложную присягу. Вмђсто такого нававанја въ

инструвцји предписано, что если вто нибудь изъ поповъ,

дьавоновъ в цервовныхъ причетнивовъ, вабывъ страхъ

приступить въ врествому въ неправд•Ь и окажетсд

лжесвивтелемъ, и то про нихъ сыщется подлинно, и о томъ

врестопреступнив± и джесвиВтелгЬ писать въ• св. 118Tpiapxy

въ разрздъ, а того врестопреступнива и держать

до указа въ за врећпвимъ вараудомъ, чтобъ вуда не

ушедъ (Доп. ст. 10). Тутъ же еще предписано дополнительно,

чтобы попы, дъавовы и церковные причетниви въ вабави не

ходили, и вина не пили и безчинства вивавого ве чинили.

Въ противномъ случагћ ихъ вел±но имать и держать въ мона-

стыргЬ въ монастырсвихъ трудахъ Всацъ.

Статьи о святительвитб судао, собранныя по повей-

22 февр. 1700 г. Это отуЬтъ послан-

ный патр. ва запросъ царскихъ бояръ си$вшихъ

ва вогаго относительно йдомства цер-

вовнаго суда и завонныхъ ocH0BaHii его. цо смыслу запроса

патр. собраны въ его отвТт± правила цервовныя и

заковы императоровъ, русскихъ

соборовъ и пастырей, таце Y3aE.0HeEiz русссвихъ внавей о

пространствгь цервовнаго суда. (Памятнивъ напечатанъ у

Казачова о Кормчей. Прил. 1 У. стр. 2. 11—80).

Печатная вор•чая.

61. Пова Кормчая употреблялась въ рукописномъ видь,

она подвергалась равличнымъ случайностямъ въ своемъ со-

стай и по произволу составителей и переписчи-

вовъ. Составь ед поподнадса не тодьво вановичесвими стать-

ами руссваго во и выдержвами изъ другихъ

вановичесвихъ сборнивовъ напр. Синтагмы Матееа Властара,

изъ Зовары и Вадьсамона, тавже ивъ сочивевт

св. отцевъ и цервоввыхъ писателей, иногда даже травптии

собственнаго авторства составителей напр. травтатомъ о не

монахамъ влад%ть людьми и селив ином Bacciao

Патрийева (въ вормчей 1517 г. имъ составленной). Равнымъ