366

дить воирогд Обь «Очејд и 06panBHiz приавват духовен-

С,йытт 1848 года ииреппствовалв ива“ собора, а мзду

и три.иејя народа подучил теперь совершено диги п-

правл—, ичииь иодитичесваа Орьба: во-иервнхъ за сте суще-

ствоваје, а потоп .сти трава. Оп собора, созвв•

наго•въ 1861 году, ce*Eie nupi0TH ожидали осуцетлет.я евтъ

zenHiI•, но и этот собор раздвлил одинавовр прежними

уить. Нтенјя его не подчин императорспго Въ

тает иго это ввии у ее— старые поряди

духовенства.

Мы долин Ойтип, въ прдш•хъ ирбстй цитриоЈи

до поемднто времени четыре богословскаъ учили-

ща: вь Карицвхъ, Вершацћ, Пак— и ПлаМ. Отностиьяо

внутр•го упрйспа и метода пуподавајя, вв поименовиоа

училища—одиимевы. Раиое щу нив. лишь въ то, что дл

въ дв тр&виовь окончате вур въ как“-

Мудь гиппји,• а nyia два ученики и ил низ-

шихъ училищъ. Мы не очпаеть липоиъ ври этокъ виттить, что

содерте плашкой, выдавшись ие-

тдшя nMia ивъ непривоснонннаго најоввльнаго Фида. Курь

Мучејд во вс%хъ втихъ богословевихъ учили:дпхт-, продолжали въ

течеји трхъ Мть. Препода»аављ предмет: • въ 1-й

въ догптичпое 601'W10Bie, церковно-славянская

— догматичное

граивтива и ритрпа, во 2-й годъ

церкви и литургии, и въ 3-й годъ—пастырско-нравственж

61N0Bie, T0IE0BHie евангет, педагогика и B%Hie.

подавателей полатинь по три въ кидоиъ заведенЈи. ВС'Ь они,

только вшиозно, были монахи, ооетоавшје при

главшгь Мраимъ gaunBmieca въ епископской zauoupiz. Воже

п—ры сепифи не тољво пе обладали спЫнопап

ащть педагоговъ; но и не ими необходипыхъ познант по пре-

тиъ, читаекыиъ. Должность наставника считалась ими втор-

и испоиадсь на столько, на стово позволяли 38HTia вь

епикопетй пицифи. IIyruauaie шло на церковно •опвяневоо