— 218 —

Четвертое происходить въ запов%дной рощ'Ь около

храма Радегаста. Народъ приносить жертвы богу и поеть свя-

щенную основанную на характерной тем%. Хорь этоть

состоитъ изъ полабовъ, чеховъ, во главгь съ Лумиромъ, и жре-

цовъ, во глай съ верховнымъ служителемъ. Въ

контрапункта этоть хорь построень чрезвычайно сложно; каж-

дая группа обрисована типично и характерно и вм%стЬ

представляютъ великолђпную проникну-

тую языческимъ колоритомъ.

Народъ постепенно уходить и кь является моло-

дой Яромиръ и разсказываеть о своихъ снахъ и видфтяхъ, о

смутномъ на его душу чаръ Клеопатры и просить узнать

у бога истину. Музыка его красиваго разс.кава иллюстрирована

въ оркестрь музыкальными эпизодами дм-

Верховный служитель бога повелТ,ваеть Яромиру ноче-

вать у ступеней храма въ священной рощЬ: тьки его предковъ

откроютъ истину. Наступаетъ ночь. Жрещ уходять и Яромиръ

засыпаеть на ступеняхъ храма. Являются Ани князей славян-

скихъ Само, Чеха, Юя, Щека, Хорива, Ванды и Любуши и

таинственные голоса (хорь за сценой) йщають Яромиру при

каждомъ тЬней о Войславы короткими

фразами, построенными на двухъ нотахъ. Яромиръ просыпается

и видить передъ собою Войславу. Она умоляеть его о любви,

но Яромиръ, подъ тьхъ же таинственныхъ голосовъ,

закалываеть княжну. Войслава умираетъ и въ предсмертномъ

стонгЬ взываеть кь Морей, та является и въ свгвт-

лымъ богамъ справляеть надъ трупомъ рабы своей адскую

тризну: подымается буря, рушится храмъ Радегаста и воды

Долинскаго озера затопляють и рощу, и развалины храма, и

Ретру. Съ шумомъ бури смрьшиваются крики погибающаго на-

рода. Сильными штрихами изображена картина этого

всеразрушающей силы, которая, какъ бы удовлетво-

рившись постепенно стихаеть. укняется.

На сцен'Ь—необозримая гладь воды, затопившей Ретру, и надъ

этой необозримой гладью возвышается только вершина Бужъ-

камня. На неб'Ь отъ восходящаго солнца играетъ радуга. На

Бужъ-камн'Ь являются Ани влюбленныхъ Яромира и Млады,