— 241 —

берегамъ! Въ челойческихъ массахъ, какъ и въ отдеЬљномъ

всегда есть черты, ускользаюпјя отъ

схватки, ник%мъ нетронутыя. Подмтчать и изучать ихъ, въ чте-

въ по догадкамъ, всгћмъ нутромъ изучать и

кормить ими челойчество, какъ здоровымъ блюдомъ, котораго

еще не пробовали,—воть задача-то, восторљ и присно во-

сторгь!» *).

Не въ этомъ однако главный интересъ ориги-

нальной личности Мусоргскаго, оригинальность его—въ его от-

кь красой и кь искусству. Признавая, какъ натура

отзывчивая на все происходящее кругомъ, формулу «искусство

для искусства» безсмысленной формулой онъ говорилъ, что:

«художественное одной красоты въ

номъ ея ребячество, деЬтс1бй возрасть искус-

ства».

Все время своей хьятельности этотъ музыкантљ имеьлъ ка-

кое-то странное кь красой, какъ будто художникъ

страдыъ дефектомъ чувства изящнаго. Онъ не старался пока-

зать чолибо красивымъ, онъ скс#е старался своихъ

слушателей кь безобразному.

Красота.... прекрасное! Въ самомъ это столь

неопредЕенно, что во всемъ Miprl; пожалуй не найдется двухъ

челоуЬкъ, которые бы вполн'Ь сошлись по этому пред-

мету; эта неопре$ленность однако не мгћшаеть обосно-

на немъ искусство, развеЬ болгЬе опредеьленны «истин-

вое», «божественное», на которыхъ основаны наука и

«Искусство есть средство для бесЬды съ людьми», такъ

опред'Ьлялъ искусство, но что-же — щЬль этой бе-

С'Ьды?

Ц'Ьль нашей жизни — для однихъ

этой цЬли ограничивается преЖ1ами жизни на земл'Ь, втВрую-

въ жизнь смерти видятъ ее въ неб'ћ, такъ или иначе,

въ сущности цгЬль для одна. Научить насъ наслаждаться

возможно полйе, научить насъ вихЬть источникъ

во всемъ MiIA, сдклать насъ болгЬе тонкими, отзывчивыми кь

* ) Изъ письма ю, В. В. Стасову отъ 18 октября 1872 года.

16