КРЕСТЬЯНЕ.

читъ того, чтобы ее въ самомъ было мало. чинди

зени naHcBiH населии еще землеодьцы разныхъ наименоваы

и кь вотчиннику въ разныхъ отношетяхъ. Биже кь

чеанди стопи отчичи (иногда отчичи прироженные, дљ.

дичи), зависимость воторыхъ обусдовливалась обязанностью не

сходить съ земли, которою они пользуются, и платить 1жпо-

дину работою и данью. Господинъ не иогъ продавать этихъ

крестьянъ безъ земли 136). ДаЛе слдовади Данники,

тольКо изЛстны.ми податями въ пользу того, кону пожиуетъ

эти сборы князь; за то

обязанъ усиленною военною повинностью. Эти пожааоватж по

характеру близки кь сОеро-русскимъ помитьямъ тоиько пере;

даваемымъ въ потомство 13'). В. Б. Антоновичб зам•ьчаетъ:

успМи проникнуть въ Литву юридиче-

CRie и 110JWkie обычаи, Вмъ чаще упоминаются дан-

138). Крестьяне этихъ двухъ

ники, и ттВмъ рвже отчичи»

разрядовъ и“ли свои Мственныя земии: въ жиованныхъ

грамотахъ . поминаются земли крестьянъ «пашенныя и борт-

выя»; права ихъ на эти земли признавадись• и въ то время,

когда дМствовади статуты 139). Дань съ этихъ кре,стьянъ по

завонъ Казимр•. „А воторый будеть люди выводить, а обо челядь

невольную, а ухвататъ съ лицомъ, того на шибВнщи“ Даниловича:

„Statut kazimierzaU, 30, W. 1?26.

136) А тыи дюди отчичи мои.... маютъ ему по тому служити вав

есть в той земли обычай, а проч им низе от него поитиц говорится

въ Мновой записи старшты Луцваго. 1490 г. („Пам. kieB. врем.

Кюи.“ 1, отд. 2, 2—3. В. Антоновичъ, 14).

137) „И тое и дюди..•. подтверждаемъ... Шикгеру втчно и

его \жонгђ и. ихъ джямъ... нехай онъ. то держить, а намъ съ того

службу земскую заступуетъ потому, навь жо оные бояре шдяхти наши

намъ служать.“ „-Авты южн. и ваи. Росс?и”, 1, 33.

138) „Арх. юго-зап. Руси“ 4 VI, т. П, пред. 14.

130) Ст“анъ въ 1579 г. подтвердилъ приговоръ, произ-

еще при Сигизмунд± Августы кн. беодоромъ Иванови-

чемъ . Ярославичемъ по Д'ћлу между павою Сватохною .бедвовой и

крестьянами о землгћ, о которой .врестьяне говбрили: „мы, милости-

вый пане, не на Сйтохну тыи земли разробливии, але на себя.“