36

ЖИЗНЬ ЗАМВЧАТЕЛЬНЫХЪ ШОДВЙ.

— ишительно въ голову не Содовьевъ.

Но илмбы ему это и пришло въ годову, онъ очутидся бы въ

большоиъ потому что не могь сказать ничего хорошаго

о Погодит кань о професс#.

Погодинъ говорил о пустякахъ, умалчивая о своемъ главномъ

противь томъ, что онъ навсегда отнядъ у

него профессорскую ваеедру,

Несмотря на то, что Соловьевъ читаль шить лев:јй въ невлю,

онъ энергично принялся за докторсвую и успШъ напи-

саль ее Мтомъ 1846 г. Въ 1847 г. она была напечатана и содга-

вида большую книгу въ •700 сграницъ подъ 3araaBieMb «ИдгорЈа

между русскими внязьями Рюрикова дома». Надо уди-

вдаться, кавимъ образомъ Содовьевъ за твое короткое время

изгтвить это обширное го онъ критически обслдовадъ

наши Мтописи, договоры и документы съ древ-

пншихъ временъ до 1оанна 1 У, го представилъ новую

объясняющую ходь русской за указанный

доджно было привдечь историка новизною взгля-

довъ.

«Мы привыкди,—говорить авторъ,—къ puOueHie

на ухвды, князья, удшьный у$дьная система,

Hc•ae8H0BeHie уодовъ при 1оаннгв Ш. Употребдяя• эти выражетя, мы

необходимо даемъ знать, что начиная отъ смерти Ярослава

до конца ХУ 1 ввка, была раздвдена, ставимъ ухвдъ на первомъ пдаив,

дьемъ главную род; за ухВ.дъ идуть всев борьбы, окодо Уфа вращается

вся если называется если тсподствуеть

удвдьная система. Но раскроемъ хвтописи временъ Ярослава до

XIII вВка•. идетъ ди въ вихъ рвчь объ уодахъ? встрвчаемъ ли въ

нихъ Р'Вчь объ уд%лахъ? встревчаемъ ди ухвдьный князь и

Происходить ди борьба ва ухвдъ, ва распространете, ycueHie

одного Уфа на счеть другого, разодена аи наконецъ Росйн? Ни-

скодько; вев князья суть члены одного рода, вся Русь составляеть не-

раздшьную родовую собственность; идеть рЈчь о тоиъ, кето изъ князей

старше, кто моложе въ рохв: за это вев споры, всев

города, обдасти ИМ'Вють 8HNeHie второстепенное, имвють

тоиько въ той степени, въ навой соотввтствують старшинству князей,

ктъ притяватямъ на старшинство, и потому князья безпрестанно мв-

няють ихъ. Интересъ собственника вподтв подчинень интересу родича.

Вмвсто которое необходимо связано съ удевп,

мы видимъ единство княжескаго рода. Въ Птописи вы не находите

ведикаго князя кь ухВдьныцъ; вы находите тоЛько отно-

отца кь сыновьямъ, старшаго брата—къ младшимъ, дядей—къ

племянникамъ; даже самое сдово «уд&ь» мд не встрвчаемъ въ Д'Втоииси;

— не быдо n0HHTiH о раздтв, о выдтв, объ собствен-