с. и. содовьввъ.

39

его иолодой ученикь 1Њшилъ много вопросовъ, такъ кань онъ самъ

ва двадцать дгВть ни одного вопроса не

Содовьевъ подучидъ за свою диссерта:то ученую степень доктора

историческихъ наукъ и всдЫъ за этимъ быль утверждень экстра-

ординарнымъ прбфессюромъ, а въ 1850 г.—ординаршмъ. До самой

смерти жиль онъ почти безвышдно въ Моек“ пересиаясь тодьво

на на какую-нибудь ПОДМОСКОВНУЮ дачу. Жизнь его не была

богата такъ какъ онъ всю ее посвятидъ наушЬ и МосКов-

скоку университету, гО занимать каеедру 30 лгВть. Такъ

вакъ невозможно жить на профессорское жалованье, то Соловьевъ

занимал и должности, сначала инспектора Николаевскаго

института, а затВмъ—диревтораОружейной Пиаты. Кромжогоонъ

преподавадъ русскую чденамъ Императорской фамиЈи. Уже

незадолго до смерти Соловьева Наукъ, гв ваеедру исторЈи

занимадъ Погодинъ, признала навонецъ его ученыя заслуги и из-

брыа его въ ординарные академики по русскому отЊтенЈю.

Содовьевъ справеддиво возстава.лъ противь крайней

въ и жедадъ, чтобы высшее 06pa30BaHie давало мо-

додымъ дюдяиъ не только ci:eIliubwa но и общее ра.зви-

Tie. Это видно изъ рВчи, снизанной имъ 1-го ноября 1872 г. при

высшихъ женскихъ курсовъ въ МосквВ.

«Мы преџагаемъ,—говорилъ курсы не факуль-

TeTckie, но курсы предметовъ общаго образоватя. Почему же мы вань

предлиаемъ Takie курсы и ихъ считаемъ необходимыми для васъ? Да

потому, что цы считаемъ себя обязанными по мвр•в сихь нашихъ со-

Ойствовать избавлетю русской женщины отъ твхъ неудобствъ, которыя

терпять множество русскихъ мужчинъ, принадлежащихъ кь такъ назы-

ваемому образованномукдассу ,—оть неудобствъ, проистекающихъ всдвд-

CTBie недостатка общаго высшаго Изв%стно, что сущность

состоить въ дикарь дмаеть самъ все

для него нужное; чедоввкъ цивидизованный двлаеть что-нибудь одно

и потому можеть аовершенствовать свой трудъ, и такъ какъ относи-

тельно всевхъ остиьныхъ необходимыхъ вещей овь находится въ за-

висимости отъ своихъ c06paTit, то зд%сь образуется тьсная обществен-

ни связь, источникъ общественнаш Но въ Хвдахъ чедовъ

ческихъ гдъ сввть, тиъ и твнь, и дри блестящихъ усшвхахъ циви-

дивати, усдовденныхъ pa“MeHieMb люди проницательные

уже давно стади указывать на печаљныя сдвдстввј этого доводимаго

до крайности разодетя указывали, какъ челов%къ, занятый

постоянно однимъ и твмъ же дыомъ, туп%еть, превращается въ машину,

тогда какъ духовныя сиды развиваются подъ yc.l0BieMb простора, рис-

горизонта, предметовъ, доступныхъ

в Оятельности. Одинаково печиьны бывають когда чело-