40

ЖИЗНЬ ЗАМЗЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ.

вгвкъ разбрасывается по множеству предиетовъ и подавляется этимъ

множествомъ и когда при исключительвомъ однимъ какимъ-

нибудь Д'Ьломъ даеть ивсякать своимъ духовнымъ силамъ, не возста-

новляя ихъ необходимой перемвной Сказанное вообще при-

лагается и кь puxBueHi10 ваучныхъ обыкновенно по

курсовъ общаго въ приготовитедьныхъ школахъ стремятся

въ спефдьньш чтобы посвятить себя изучен:ю

пзв%стнаго круга предметовъ; во это слишкоиъ посп%шное

себя изв±стною приносить очень часто горькје плоды;

самое гдубожое своей и 0BtcTHbIe усп•Ьхи въ

ней не спасуть челов%ка отъ односторонности, остановки въ pa.8BTiz,

и спефисть въ наукв нисходить на степень

въ ремеслв•, онъ поражаеть He3HaHieMb самыхъ обыкновеннымъ пред-

метовъ, задаеть xBTckie вопросы, сидить глухъ и невиъ при p'BIIIeHiz

вопросовъ общественнаго интереса, или, что еще хуже, мужъ, посев-

въ трудахъ, принимаеть первое накрикнутое ему MH'BHie и по-

вторяеть его; часто старикъ идеть въ ученики кь ребенку, отъ него

старается узнать, какое посдјднее новенькое MHtHie существуеть отно-

ситедьно того иди другого предмета, и легко понять, удивительныя

вещи подучаетљ въ отв%ть: онъ иди повторяеть безсмыслицу, или съ

ужасомъ начинаеть жаловаться на науку, до чего она дошла въ по-

сл%днее время, чему это учась молодыхъ людей; иной старается усвоить

себ% новенькое, самое цв%тное MH'BHie точно такъ, какъ челов%къ, npi-

изъ глуши въ столицу, увидить человеЬка пестро охвтаго и

считаеть его ва перваго столичнаго франта, законодателя моды, обла-

читая въ пестроту и думаеть, что од%лся по посдМней иодв, съ омич-

нымъ вкусомъ. Такимъ образомъ общаго доставляемаго

приготовительными шкодами, оказывается недостаточнымъ, ибо он•в

имвють главной вацачей умственныхъ способностей для при-

кь дадьвМшему науками въ спетаљныхъ учреж-

особенное на предметы, наиболве сохВй•

этой предметами высшаго общаго

у нихъ н•вть времени, да и возрасть учащихся тому пре-

пятствуеть; а именно тогда, когда молодой челов%къ выросъ, окр%пъ,

развиль свои способности посредствомъ предметовъ приготовительной

школы, когда получилъ возможность съ усп%хомъ заняться предметами

высшаго общаго столь необходимыми для правильности

его гражданской мысли и хвятельности, именно тогда онъ углубияет:я

въ какую нибудь спе1јиьвость и безъ высшаго общаго

подвергается опасности снизойти на степень ремесленника. Разумјетея,

есть натуры убранньш, которыя не могуть чувствовать себя очень

удобно въ твсномъ своей и потому стараются

свЧ'ВнЈя своими средствами, съ большимъ трудомъ и пре-

въ предметахъ общаго высшаго отчего они

становятся съ одной стороны полноправными членами общества съ

голосомъ, а съ могущественныя средства для

успјховъ въ своей спелја-тьности; но составляютъ Rb

а мы должны им%ть Оло съ большинствомъ,

да и для вс•вхъ вообще важно имеЬть средство съ наименьшими

и препятств)ши npi06p'b•raTb въ предметахъ высшаго (Јщаго