— 239 —

Передъ чвмъ-дибо подобнымъ не только по

но и по политичесвимъ содрогался

такъ кань онъ относительно этого трудно отказать

ему въ справедливости, —- что только католической

церкви можетъ сдгвлаться шкодой политической жизни для этого

елавянскаго, и слвдовательно слабаго и несоглаенаго народа. Самая

ттЬсная, какая только возможна, евязь съ церковнымъ

на западгВ и югтВ Европы—вотъ первый основной пунктъ въ ве-

дикой программгВ краковскаго епископа. Ради этого

не поколебался стать лично во главеь великаго посольства, кото-

торое въ 1434 г. отправилось на еоборъ, созванный въ

БазелеВ; когда же смерть Ягедлы внезапно воротила Олесницкаго

съ дороги и едвлала необходимымъ его въ Польшћ

то онъ передашь предсЫательство Станиславу Цёдку, епископу

дознанскому, но все-таки, хотя—и издали, руководишь посоль-

етвомъ. Польская на Базельскомъ соборгВ въ еще

болВе высшей степени, ч'Вмъ то имгВдо мгВсто на Констанцскомъ

собор±, входить въ непосредственныя cHomeHiH со всјиъ со-

браннымъ тамъ цвгВтомъ западной науки и

наступаетъ живой обмјнъ мыслей, завязываетеа корреспон-

вмгВстгЬ съ поляками, возвращающимися съ собора, по-

является множество передъ ттВмъ неизуВстныхъ у насъ науч-

ныхъ не тодько схоластическаго но также

и изъ областп классической литературы, уже возрождавшейся на

ютВ. Итакъ, связь съ церковнымъ Запада дјйсгви-

тельно была культурнымъ факторомъ, которому Польша обязана

своею первою п столь высоко сравнительно стоящею письмен-

ностью ХУ cT0WBTifI, которому она обязана Станиславомъ изъ

Ckap6MMrBp7ka, Павломъ Влодковицемъ, Яномъ Эльготомъ, Бене-

диктомъ Гессомъ, Оомою изъ Стржемппна, изввстными правовј-

дамп, Яномъ Кантомъ, св. Бонеромъ, Николаемъ изъ

Блони и цгђлымъ рядомъ богослововъ и философовъ - схоласти-

ковъ: Яномъ изъ Глоговы и Михаиломъ изъ Бреславля, матема-

тикомъ и астрономомъ Войц±хомъ Брудзевскипъ, наконецъ веди-

кимъ статистикомъ и историкомъ Длугошемъ. Написанная Длу-

гошемъ статистика краковской (такъ наз. «Книги бене-

Libri beneficiorum) приносить честь не только автору,

но съ тгЬмъ и тогдашней церковной администрати; его же

Польши» («Dzieje P0lski»), изложенная въ ХШ книгахъ,

не имВетъ равной ce6rh во всей тогдашней ЕврошВ. Страдая не-

достаткомъ точной критики (еще неизвћстной въ ХУ в.) въ пер-