— 264
политической организа1Йд новаго времени. Фактъ этотъ
СЛИШЕОМЪ изввстенъ во всеобщей ncTopin, сддшкомъ важенъ въ
ней, чтобы намъ нужно быдо разбирать его здьсь. За то тьмъ
прилежнве должны мы слвдить, каковы были его въ
подьской ncTopin.
Схоластическая наука господствовала еще въ
Ягеллонскомъ университетв, но частьш поляковъ съ
равно какъ п и научныы
на соборъ и въ университеты для науч-
ныхъ были причиной того, что науки, воз-
въ Итапйи, во второй половишь в. все спдьшВе
и сидьнје проникали въ Польшу, прежде всего очевидно въ из-
бранный кругъ людей, стоявшихъ на самой высотв тогдашняго
и Длугошъ уже ввели не-
извьстныхъ передъ тьмъ римскихъ классиковъ; въ
своей взялъ руководителемъ себь изъ
Санока съ огромнымъ успјхомъ издагадъ древнихъ авторовъ въ
университетј и называлъ схоластическую мудрость
появился въ ПольшЈ изввстный, въ то врепя въ модв,
гуманистъ, Филиппь Каддимахъ Буонакорси; были
брошены ВЫМЫШДеННЫЯ средневьковыя форпульт, начинали за-
ботиться о чистотВ п изяществј датинскаго языка въ разговорј
и письмв, было дано простора мысли, уже не связанной
схоластическими авторитетами; и, что было самымъ важнымъ
обстоятельствомъ: наука распространилась за предвламп духов-
наго coc10BiH.
Вскор± новое U0k0UbHie окружаетъ короля. То не была про-
стая шляхта, но потомки знаменитыхъ
Остророги, первое магнатское n0korBHie въ Подьшј, которое, не
вступая въ духовное cocj0Bie, въ итальянскихъ универептетахъ
усвоило себ'Ь тогдашнюю науку во всемъ ея объемј и стреми-
лось воспользоваться ею для блага народа. Гуманисты не при-
носили съ собою нравственности въ обыкновенномъ значе1йи этого
слова: древняя, языческая литература не могла возвысить ихъ
въ этомъ напротивъ: она создавала въ нихъ извфст-
жую легкость нравовъ, свободу и 0TcyTcTBie морадьныхъ прин-
циповъ въ выборв средствъ, легче всего ведшихъ кь цвди. И
однако небольшой избранный кругъ людей, тыно связанный ме-
жду собою общимъ HanpaBJeHieMb своего выступив-
съ солидарностью во имя изввстной идеп, съ
искреннимъ жаромъ кь ея являлся великой мо-