YlI.

Способы основанные на суев±р-

НЫХЪ И ЕОДДОВСТВО.

Выше вы звавомвли читателл со сиособами лгЬчен:я,

которые составляютъ 60.vho или нев'Ье положительную

сторону народной медицины, въ воторыхъ проглядываютъ

п•Ьжоторый опытъ, наблюде[йя. Но на ряду съ этими

сравнительно способами рекомендуются

зипхарвми, а также практикуются самими крестьянами,

и Takio способы, которые прямо вытекаютъ изъ сущности

фетишистическаго или анимистическаго строя

относительно бол•Ьзвей. Такъ мы уже

говорили о которая, по

Ллоруссовъ, насылается раздражепвымъ огнеуъ, въ

отместку за свое oc6BepueHie. По всей

такое rutuie о огнив возникло изъ

сходства этой навозной 60.тЬзни со струиьями отъ

ожеговъ: отъ сходства слМствТ с$лано

объ однородности причиаъ. Перенося, сверхъ того, на

огонь свойства своей личности, первобытный чело“щъ

объяснялъ ожоги, вЧ)оятио, тьмъ, что огонь не любктъ,

чтобы въ. нему ирикасались „голоручь"

, что за это онъ