155

кусается. Про ожегъ и ио сей довь говорятъ: „уку-

сила жижа“ *). Приведоиъ еще при"рт. Еели иере-

ходить черезъ круги, начерченные к•ьмъ нибудь на

зиль или ступить на кругъ, оттиснутый двоиъ ведра,

или же ходить по тьмъ Встань, ГХЬ лошадь качалась,

то отъ этого поИлутъ ио тЬлу лишаи, а на голоЛ

появятся пиши. По этой причин'Ь со1Њтуютъ обходить

круги или, еще лучше, сглаживать ихъ, чтобы везнп-

ющихъ предохранить отъ бо."зни. Таково народноо

Спрашивается, — какимъ образомъ оио могло

возникнуть? Намъ кажется, что все д•Ьло именно

Вб въ есть, во-первыхъ, лишаи,

и“ющЈе форму крута, а во-вторыхъ, то ит,сто,

ГД'Ь

качался конь, пазываютъ пл'Ьињю, подобно тому, какъ

илћшью же вазывается и%сто на толовгЬ, лишенвое во-

лось стриг) щвмъ лишаемъ. Повидииому для первобыт-

паго ума было достаточно сходства въ фор“ и въ

чтобы заключить,

что вруљ или ил•Ьть

какъ бы перешли съ зили на Вло того челолка,

который кь вимъ прикасался. лишаи такъ.

Сначала обводятъ копцомъ веретена кружокъ около

лишая, чтобы овь ио распространялся дал•ье, а за-

твиъ обмываютъ его или водой, осрћвшей на овпахт ,

или помоями отъ посуды.

Ниже мы еще встржимся съ разными суевчйями,

которыл 3Hageuie въ

(напривръ,

блорусса иуЬютъ

* ) Надо аам%тить, что „жижа“ (H83Bauie огня), „зюзя“ (па-

3BBHie зимы, только въ язык

%или, !Њрнје, въ разговореЬ съ д%тьми