74

всякаго и достоинства во

.паших•у литовскихљ и русскихъ кь (римско)-ка-

толической кь покорности св.

pHMck0ii церкви при-

влечь , призвать и Даже принудить (imo compellere),

„кь kak0ii бы секут; (т. с. они ни принадлежали.

А дабы новообращенные въ (римское) католичество

. литовцы какимъ либо образомъ не отъ

и обрядовъ. римской церкви ,

мы , желая

«уничтожать всгЈз вообще , и въ частностн каждое пре-

HflTcTBie католической , строго запрещаемъ ли—

товцамъ обоего пола соединятьс.я съ руси-

1јами также 96оего пола , пока папередъ ,рјсипъ или

русинка не признаютъ самымъ д•Ьломъ покорности

pnMck0ii церкви. А если противь сего нашего запре-

щевЈя кто либо пзъ русиновъ. обоего пола соединился

бракомъ съ (римдко-) католикомъ или католичкою ,

то пе разлучаются, но тотъ изъ супру-

говъ, который принадлежнтъ кт, другой сект•ь

долженъ нрпнять втру католическую и,

но признать покорность церкви, кь чему слљ-

Дуетб принузн:Дать Q.tX6 Даже пиьлсслы.иб наказа1Ке„Уб))

(ad quod etiam poenis corporalibus compellendi)

Нельзя ве остановиться на этомъ nocTa[10B.aeniH.

Замни мь прежде всего ,

что опо начинается ложью:

сказано, будтобы въ римскую B'I;py обращаются ли—

товцы Сб согласЈя всљхт, ДВОРЯНб литовскихб. Ес.;нбъ

«спросили пе придворныхъ, а вс'Ьхъ дво-

н руководствовались боль'шјпствомъ цолосовъ,

рянљ ,

то это никогда не было 61,1 ирнзпаио въ

Литв•Ь господствующимъ; не смотря на вст!; преиму—

ив) Wilno, kraszetu. 'Г. П, стр. 496 и 514.