горячими защитниками ся оказадись—Фюстель-де-Куланжъ 1), Генри Сомнеръ
Мэнъ 2) и Вестермаркъ
3).
По MaTpiapxaTa, , жизни чедойчества пред-
ставдяется въ такомъ видј•. зароды'пемъ общества «считаются болјзе или менђе
многолюдныя группы людей, у которыхъ существовалъ абсолютный комму-
низмъ: подовь лишены тогда всякой правильности, а исключитель-
наго права на женщину въ формЈ брава не существуетъ. Отъ этихљ группъ
посредствомъ внутренней происходятъ дру1Йя аналогичныя
группы меньшаго разМра—племя, родъ или кланъ, наконецъ семья.
Эту теојю провозгласилъ въ началтћ 60-хљ годовъ текущаго столля Ба-
хофенъ 4), затвмъ ее подкрћпилъ Макљ-Леннанъ
5),
а. за нимъ признали ее:
Джонљ Леббокъ 6), Эдуардъ Тайлоръ 7): Гербертъ Опонсеръ 8), Льюисъ Мор-
ганъ 9), Максимъ 10) и мн. др.
сожал'ЬЕйю, Bcrhl$TBie полнаго незнакомства моихъ предшественни-
ковъ по быта орочей-уди119 съ вышеуказанными никто изъ
нихъ не собралъ могущаго подтвердить ту иди другую изъ нихъ.
Только одинъ г. Штернбергъ въ своемъ въ Обществгђ
Амурскаго края (1-го Ноября 1896 г.) сдфлалъ попытку, сшћдуя Леббову
и Моргану, изст%довать номенклатуру РОДСТВа у орочей Императорской га-
вани 11). Но я р•ћшительно боюсь, что уважаемый докладчикъ, увлекшись
тещЙями названныхъ ученыхъ, добылъ отъ услужливаго переводчика фанта-
стичес:йя на этотъ счетъ. Говорю такъ потому, что собственныя
попытки получить подобнаго рода но принесли ровно „ничего, да едва-ли,
кромј какихъ.-то неясныхъ намековъ, можно добиться отъ удпћэ въ настоя-
щее время на этотъ счетъ. Быть можетъ, важнымъ проник-
нуть въ эту область является He3HaHie языка потому что переводчикъ
не всегда можетъ объяснить спрашиваемымъ то, что требуется. Поэтому наб-
бытующаго общественнаго строя приходится подыскивать
чтобы онъ не казался не только непонятнымъ, но и совершенно хаоти-
ческимъ. Въ жизни бытуетъ строгая система общественныхъ
регулирующая до мельчайшихъ подробностей каждаго
члена общества. Но проникнуть въ этотъ порядокъ общественной
1) Древняя гражданская община.
2) Древнее право. Очоркп первобытныхъ учрежденТ и пр.
3) человђчоскаго брака.
4) Das Mutterecht. 6) Первобытный бракъ. в)
человТ,къ. Начало. цпвилиза!ји. 7) Первобытная культура. 8) т. I.
9) Системы родства п свопства въ челоМческой семьђ. Древнее общество. Семья у абори-
геновъ въ Амерпм. 10) Очеркъ семьп и собственности. Право у осетшљ.
11) Отчет, о его сообщеппј.