вровь или уиадъ кусокъ мяса, в#зается и BM'hc1'i; съ землою сжигается

на востреВ, Гедову медвђхя они всегда 'ђдятъ. не разбивая черепа, а затјмъ

вЈшаютъ его на шесть вблизи шадајпа.

Кро,М'Ь медв•Ьдя, они почитаютъ дще тигра и никогда но тронуть его,

если онъ не причиняетъ ишь вреда.

По словамъ Самаргинскихљ боговъ много: у медвђдей свой

богъ, у соболей свой, у рыбь свой. Они такихъ боговъ называютъ „хозяева“.

Такимъ образомъ зхВсь мы видимъ ясные сшђды В'Ьры въ духовъ,

того „анимизма “ , о которомъ такт пространно говорить Леббокъ въ своей

, Первобытной культурЪ" (2-00 изд. рус. пер. 1897 г. т. и П).

Bcrh духи раз$дяются ими на добрыхъ (сыновъ) и злыхъ (сакха,

аначи). Какъ тђмъ. таль и другимъ они съ давнихъ временъ приносили

жертвы. Жертвенникомъ служилъ стодбъ, на которомъ у#плялась доска; на

послјдней разводили огонь и сжигали на немъ просо, буду, рисъ и дру1Йя

Они Мрятъ, что злые духи, которыхъ они называютъ подъ

русскихъ воззр'Ькйй че ртами, насылаютъ ла чедовгВка бодјзни и всячески

вродятъ чело1Њку; иногда болгЬзни насылаются и добрыми духами.

Среди людей есть Takie, которые обладатотъ способностью узнавать

волю добрыкъ духовъ (будущее) и изгонять злыхъ (чертой). Takie люди

называются у нихъ шаманами.

По справедливому 3aMrhtraHiD г. Шашкова Э,

„шаманство не сохра-

нилось досегћ въ своемъ первоначальномъ измђнилось въ немъ

отъ частыхъ съ буддизмомљ, Что касается

то на побережьи Ведикаго • Океана, по моимъ личнымъ Ha60i(eHiMib,

шаманство окончательно выщираетъ, превращаясь въ любительскую игру.

Объгђхавъ все побережье, гдгЬ обитаютъ я встрјтидъ тодьво на

р. Недьмј развалины шаманской юрты и. фетиши. Тутъ, по разсвазамъ

жителей, годљ тому назадъ жиль страшный шамань, который имјлъ Тло

съ зльпш духами (чертями) и могъ не только изгонять ихъ изъ человјка,

но и вселять. Помню, съ какимъ ужасомъ у“ждалъ меня одинъ молодой

не трогать фетишей, оставленныхъ шаманомъ. По его словамъ, если

я возьму фетиши, то поднимется буря, пойдетъ дождь. Я не взялъ ихъ

не потому, что иовђрилъ словамъ а потому, что плававпйй со мною

шапитанъ парохода „Сторожъ“ г. Гекъ, боясь народа за осквер-

нен(е мною священныхъ предметовъ, возбранилъ• моимъ людямъ снимать

съ дерева.

1) Шаманство въ Сибири. Запискп И. Р. Г. О. 1864 г. 1 стр.