Этотъ шамань ушедъ на одинъ изъ притоковъ р. Уссури, туда, гдгђ

шаманы еще держатся. Тамъ, по рр. Иману, Бикину и Ваку, шаманы

встргЬчаются часто. Впрочемъ, теперь и тамъ сни ни по внјшнему виду,

ни по своему k0CT10MY ничтВмъ не отличаются отъ обыкновенныхъ

удержавъ одинъ бубенъ, кань единственную принадлежность своего

НФкогда костюмъ шамана (шама) )

состоялъ изъ сд%дующихъ

частей: 1) толи, 2) бубна, 3). юбки или халата, 4) ремень, 5) поясъ,

6) рукавицы, 7) шапки, 8) бурханы.

Толи представляетъ хорошо отполированный мгђдный кругъ, надгђваемый

шаманомъ на ремешкахъ на грудь. Ихъ иногда бываетъ у шамана нгЬсколько

паръ. НадЈваются толи какъ для защиты отъ враговъ, такъ и потому,

что въ толи, точно въ зеркадј, отражаются добрыя и злыя Д'Ьла людей,

и оно сообщаетъ истину.

Бубенъ состоитъ изъ эллипсоидальнаго обруча, на который натянута

тонкая шкура; кь внутреннимъ бортамъ бубна прикрјпляется

или деревянный стержень —ручка; никакихъ на бубН'В Н'Ьтљ.

Иногда вмгЬсто ручки служить ремень.

Часто при бываетъ два бубна, въ одинъ изъ которыхъ быть

помощникъ шамана. Колотушка, которою бьютъ въ бубенъ, состоитъ изъ

деревянной палочки, докрытой М'ћхомъ козули.

При прежде поверхъ рубахи шамань надтВвали особую юбку

или халатъ, изъ китайской или изъ тонкой кожи, съ рисунками и

.полосами изъ шкуры какого-нибудь звгђря.

кожаный ремень, кь которому при#плены многочи-

денныя конусообразныя жедфзныа трубки иногда и толи. Этотъ поясъ надф-

вается при такъ, чтобы трубки, пришлись въ Во время пляски

шамань усиленно и ритмически вертитъ задомъ; трубки, ударяясь другъ о

друга, производятъ сильный лязгъ и звонъ.

Кь поясу сзади иногда привязывается ремень отъ шеи козули, длиною

бошЬе сажени; за этотъ ремень во время держатся помощники ша-

мана. Шапка шамановъ и рукавицы ничтЬмъ не отличаются отъ обык-

новенныхъ; а бурхановъ, покровителей, надгЬвается различное кодичество.

Очевидно, по MH'bHi10 шаманомъ можетъ быть не МнгВ

говорили на р. СамартЬ неопре$денно, что бываютъ Takie л10ди, которые

отъ природы обладаютъ сиособностыо видгЬть сны и объяснять ихъ. Takie

люди легко могутъ стать шаманами. Съ другой стороны. на той ле l)'hk'b я

1) Г. Надаровъ утверждаетъ (Ор. cit. 82 стр.), что имансыје и 611k11HCkie орочоны

называють шамановъ ла м а м и. Я ни отъ кото не сдыхалъ такого Ha3Bauig н не .могь

пров'ђрить его.