ГЛАВА П, З. СРАВНЕНО ЦИФРОВЫХЪ ЗНАКОВЪ. 139

этого же времени онъ является въ формъ графиче-

скаго кружка съ пустотой въ середин±, или же въ

форм± точки. Правда, точку мы находимъ докумен-

тально у индусовъ только въ XVlI в., но мы по-

мнимъ, что съ датами документовъ нужно быть осто-

рожнымъ, такъ какъ древняя форма можетъ иногда

вынырнуть въ документ% очень позднемъ (см. выше

стр. 6 и 7). Полукругъ (IVO) для нуля въ IX вВКЪ

даеть только Villicus, а, такъ какъ онъ является

только BapiaHT0Mb кь цифрамъ, сообщеннымъ Прин-

сепомъ и Вильдермутомъ, у этихъ же посл±днихъ

мы находимъ кружокъ, то BapiaHTb Вилликуса,

Очевидно, просто ошибка. ТТ.же самые кругъ или

точку даютъ намъ средняя (III) и западная группы

(1, П). Фантастическая форма нуля гобаръ (1 D) у

Treutlein'a есть тоже ошибка, такъ какъ онъ вездъ

сообщаетъ цифры парижск. рук. .N2 1912 (арабск.),

а изъ той же рукописи Гергардъ и Вилликусъ сооб-

щаютъ точку. Хвостъ при точкв представляется

поэтому лишь неавторитетнымъ графическимъ ка-

призомъ.

Тутъ, повидимому, ничто ни мвшаетъ признать,

что оба знака взяты у индусовъ, тьмъ болье что

во вс±хъ другихъ группахъ они являются позже

VII[ Ака и подъ арабскимъ Ha3BaHieMb „цифра” ,

что есть очевидный переводъ индусскаго „сунья”

(пустой). Кь тому же нуль арабы и ясно на-

зываютъ индусскимъ НгЬкоторые но-

BHrnie ученые находятъ даже въ немъ что-то по

самой своей сущности индусское, ставя его въ связь

съ пресловутой Нирваной 1.

Особнякомъ стоить между ними

стовъ. Если даже его разсматривать,

Ср. Бу5новь Арием. самост. евр. кудьт.,

мн•ЬнЈе Брокгауза.

нуль

какъ

стр. 17

абаци-

прим. З