71

Чище всејо сохранился сдвдъ слога ја въ Формахъ: пждь, даждь,

в%ждь, им» (изъ дад-йа, вЫ-йа, ид-йа).

Въ Формахъ множественнаго: бер%иъ, бер%те, образовадось, навь

вредподагаютъ, изъ coeNIBeHiB тематическаго гдасцаго а съ модаль-

нымъ СУФФИКСОМЪ i: a+i=t.

Изъ второй же гдагодьвой основы, вакъ сказано, развидись

Формы настоящаго времени какъ д“ствитедьнаго, такъ и

страдатедьнаго зиоговъ. СУФФИКСЪ перваго—ант (ср. выше), т. е.

слогъ, почти неотличный отъ дпчнаго СУФФИКСа З л. мн. ч. насто-

нщаго изъявитедьнаго. Близость этихъ 2 Формъ открывается п изъ

того, что nogueHie бодьшаго и.ш мадаго шса въ објихъ Формахъ

взаимно совпадаетъ: веджть: веджшти (жен. р.); пенлть: ПИЖШ:и; би.этть:

билшти; комть.• колци; но: ВИДАТЬ: видашти; острать: остра•шти; At-

Д%.люигти•, тають: таюшти. PaacM0TpBHie скрывающихся вь основв

этихъ Формъ первыхъ нагольныхъ темь показываетъ, что упо•.

требляется въ четырехъ первыхъ изъ шести вышеразсмотргвнныхъ

основъ (1) темы односложвыя•: 2) темы съ СУФФИКСОМЪ нњ; З)—а;

ева); юсъ же малый употребляется въ темахъ 6-го класса

(и). Что же касается 5-го насса (t), то одна подовина его сохра•

наетъ ,т-, (6“tn: бћл%юши: другая же изм±нпетъ

его въ (вел%ти: велиши: пить: вемшти). Изъ втого сл±дуетъ,

что B3M'bBEHie въ какъ въ той, такъ и въ другой формв (praes.

1) indic. 2) partic.) происходить при темахъ съ суффиксами t, и и

безъ по этихъ эдементовъ, т. е. что

Такимъ обрааомъ большой юсъ въ этихъ Формахъ древнје малаго.

Откуда же проникъ во всв почти причастныя ФОРМЫ имен.

п. муж. р., навь напр. дь•А, ппи, велю, Олю? Надобно пред-

положить вонечно, что и зд•Ьсь существовааъ раньше яакъ видно

а епдов. и сторовъ дан epaBaeHi8 мечу любымъ взъ совремснвыхъ живыхъ Сдввяи.

свихъ вар•чјй и отпрысвоиъ пыжа Древнеспвянсваго, вакой дл васъ сохранн-

ел въ древнихъ ввмятвпкахъ Церковнославянской письмевпостп. Научная разработ;а

любвго языка иредпопгаеть cpaueHic •ормъ его pa3BlITia вакъ въ пространствд (Aia•

тавъ и во вреиеви язып). Самые важные законы ПЕЪ Фонетики,

тавъ и uop•ozoriB вевхъ Сдавансвихъ. открыты преимущественно путенъ вхъ

cpaBHeHia съ церковноспвянщивоИ. НТтъ что поспдннц долго еще будетъ

иувпть пензеяваехымъ источнявомъ Сзавинсвихъ дицтввстовъ и что она

навсегда сохранить въ вашей значенш Спвавспго Сансврита.