О ВХПИСВв ГОТСВАГО ТОПАРХА.
225
1
перенесено на Спвявское племя и остатьса ори Торвахъ. Въ самомъ
имени Дира нелыа не вид±ть корня c..iom Тыричей, если они тавъ
назывались. Еще съ большею Вроатностью можно приводить имя
Тиверцевъ, Тирцовъ, отъ гречесваго тпрбш беречь, охра-
вать, такъ ПЕЪ часть Улучей, подъ именемъ Тирищевъ, могла на-
ходитьи на служб у Херсонскихъ Гревовъ, торгоившихъ съ Русью.
Но есть еще другое слово, указнпощее на свазь съ Тиверцами:
тбра, и оно можеть быть допущено, то имя Тиверцевъ,
переденное на руссвш азыкъ, сказываетс.а въ Черныхъ Елобуихъ.
Предпо.цожввъ, что Улучи жили на лТвоП сторонть Дн%пра, мы
считаемъ необходимымъ обратиться опять кь Константина
для опред•ьет Ha3BBia народовъ, обитавшихъ въ сосгЬдств•Ь съ
ними. Константинъ говорить, что Черные Болгары моги воевать
Хазаръ, сйдовательво, съ Хаирами граничили не Печен±ги, а Чер•
ные Болгары, тавъ вакъ Пацинавт находилась въ пати
дней Вды.оть Придонской. Зд±сь же жили и остатки Ту-
ровъ, поЬденвыхъ Печейгани. Что же касается Узовъ, то, по сло-
вал Константина, они располагались на л±вой сторон•Ь Дова и
был сопре$љвы съ Аланами. При тавоиъ pacnpeB.WHia народовъ,
обитавшихъ оволо 950 г. между Дн%промъ, Чернымъ моремъ, Сива-
шомъ и по берегу Авовсваго мора, само собою разуйети, что го-
рода, въ зенл% Улучей, должны быть отожествляемы
съ греческими 3MBopian, расположенными по Hanpauzeaio ЕЪ ДНТ-
дру от Геничесвихъ и Перекопскихъ соланыхъ озеръ, а не съ 318
городами, находившииии въ земв Увличей Баварсваго Втописца.
Вря nepecueaia Удучеђ на Дв•ьстръ началось иосхЬ 914 года, а
Баварспго географа относитса кь 890 году; какое же
основанЈе есть въ 0TozecTueHio Унличей съ Ультинами Констан-
тина или съ Улучами нашихъ Втописей? Занимаясь рыбпою ловлею,
YropcEiR племена прјазовсвой и%стности и Руссы, рыбу въ
устьахъ Днтпра, не могли обоИдтись безъ соли 0. О Руссахъ встр%-
чаетса поздв±йшее H3BBcTie у Роисбреи, относящееся кь 1253 году.
А тавъ вавъ Улучи заслоняли собоо дорогу въ Крымъ въ
времени до 950 года и находились подъ BXiaHieNb Грековъ, то по-
этому только о вихъ можно было свыать вакъ о варод±, отличав-
шемса справедливостью и законностью, чего, •по словамъ
топарха, и приступали въ нимъ добровольно города и народы 2)
Ср. Znu, етр. -747.
1) Ср. Порфир“ Успенсхаш, Четыре беевды Фот1Е, стр. 53, ер. 56.