— зоз —

св±тсвоЙ власти не только р±шать церковныя, но н сампхъ пред-

ставптелей церковной власти сКлонить въ данному Это прита-

3aHie было противно укоренившейса въ умахъ африканцевъ иде± о зави-

симости государства отъ церкви въ двлахъ посл±двей и о вдаста

н свобод± епископовъ. ПоНятно, кань должно было от“тить на это

' африканское общество,—протестомъ. Угрозы и не

могли привести нй въ чему хорошему, навь не привели въ старину

донамстовъ въ сравнительно недавнее, вандальское, время—право-

славныхъ. Тетерь даже иен±е, ч±мъ прежде, мгЬры могли

привести въ хорошему, потому что съ одной стороны африканцы,

способные бороться за ддею, незадолго предъ этимъ закалили свою

нравственную силу въ горнал± вандальсквхъ T0HeHii и научились

терп%ть за идею гораздо большее того, Ч'Ьмъ грозило новое визав-

Tiicoe правительство противникамъ эдикта 11), съ другой же— само

это правительство не могло еще д±йствовать противь нихъ деспоти-

чесвв, кавъ неус:йвшее распустить по ихъ стран± с±ть своихъ

полицейскихъ и правительственныхъ агентовъ и обязацное џодавлять

тамъ BBYTpeHtIia, чисто политическВ± п). Угрозы новаго пра-

витедьства, твимъ образомъ, должны были только раздражать афри-

ванцевъ, недовольныхъ и безъ того этимъ правительствомъ. Это раз-

сказывается уже въ письм± [10HTiata, перваго взъ афрц-

кавцевъ написавшаго пмператору по д±лу главъ и не звавшаго еще,

стоять ла Недовольство эдиктомъ, вакъ

на епископскую свободу и на церковную власть, кажетса, и быдо

первымъ толчкомъ, увлекшимъ африканцевъ въ новый расволъ; впо-

конечно давались и новые толчки по того, кань шло

знакомство съ д±ломъ главъ. Въ это общее африканцевъ

въ расколу подаль и Фавундъ и быль окончательно увлечень силами

народнаго духа, отчастп въ немъ пребывавшаго, и своими личвымн

мотивами въ р±шитедьное эдикту й У-му

вселенскому собору.

Какъ чистокровный афрцканецъ и притомъ еписЕОЦЪ, оцъ, узнавъ

П) Фанундъ саиъ выставляетъ на видь этотъ факторъ, когда говорить, что толь—

во В, которые въ эпоху вандадовъ переши изъ 11paBouaBia въ apiaHcTB0, подпи-

сахи въ его времл ЮстинЈавовъ эдивтъ. Liber contra Mocian. р. 867—868.

72) Tauia подати возбужда.ш въ туземцахъ о времендхъ вандаль-

свато господства; же вандалы вытаинсь возвратить потерянвыл земли; въ

самохъ войсв± поб±дитедей происхож:ли смуты, • а Мавры, которыхъ подчцвидн ран.

СЕИМЪ законамъ, начади безпрерыввую мелхую войну протявъ

время продолжавшуюся. Христ. Чт. ibid. 462.