— 140 —

творись по обычаю просвптсровъ честнМшпхъ мопв. Вров

того, когда бываеть “lITyprin npn.tozenie, молебепъ иди

панихпда, нукать во при отверзтыхъ царсвпхъ дверяхъ.

Еоисистокйя судна неия па ocuonauitt позовеит своего

устава, но на cie не гкњхъ сказать: устпвъ ио есть собор-

ное ностаповле\йо, а тозько uuozcnie обыкиовепнаго порядка

I03llTBoc30Bia... И сими отцы церкви, Дгы7апвуа свлирн•

ная, не весьма уважають церковный уставь, и

ве ТОЗЬЕО въ нашей enapxiu, но можетъ быть во Bcett Рос-

cin едва аи есть церковь, бы все до посЛдиеП йоты

исподняемо быдо по уставу. Танъ, ве.м;но, чтобы при входв

въ аларь священнижа съ вади.томъ, Евапгејеиъ иди Сви-

тыми Дарами, предшествовал ему два но

предшествуетъ всегда одипъ, а иногда и того пМъ. Напи-

саио, чтобы совершаемое был но np011Teililt Апо-

стоп, между Вмъ оно и при совершается при

самомъ Написано, чтобы при совершенП1 JIITypriu

рппидою надъ святыми дарами,

но и

ринидъ въ священническихъ церквахъ ингд1; иМъ. Во мно-

тихъ священническихъ сдувебштахъ написано: гда-

годетъ —л о всвхъ за вся. 0 cnaceniu благочестпвн•

шаго... и т. д., а М!БЪ поеть—на миогая Пта, видыво

(т. е. СВЯЩеНИИЕЪ). Но едва ли г$ тап дТЛствустся...

Нигд• но писано, чтобы при возгласахъ благословлять тра-

лезу яли аИТИМИНСЪ Еваигејсмъ, по не только священники,

даже архимандриты и творять cie, кокъ ньчто та.

инственное. Антифоны пмь съ повторе:йемъ, а ио-

штъ и въ крестовой apxiepettcott церкви безъ повторе!йя.

Благодарный молебенъ долженъ быть съ Bawxeuie)lb, а его

поють и apxiepew безъ Ввнчая брань, дозжно во.

дить новобрачныхъ образомъ • Брута, а водить самые иены

Бонсист01Йи нругомъ образа на Но что говорить объ

уставы Даже соборныя правила нерЫко безъ за.зкњийя со-

ввсти нарушаются. Такъ, правилами запрещается ядипему

СВЯЩеПНИЕУ, а также и въ святую четыредесятћщу, кре-

стить, но вто приметь на себя обязанность дожидаться