— €171

•с.човляетљ, [а квт,

идцтед коз МнеВл:всп.; мгруждаюгтјесл:!'. Познсторонајгь [Христа : стоять

Вогомате•пь-и.1оапн.ъ Крестиш'ль•и 'сидятъ съЛнпГаМи (јаћрьјты.ми) Ьъфукахъ

каждой СзадппХриотаи Апосто2

ловъ, псвсю туишрпну•пккартпны •УЈзанимашљ•ьангеЛВт.екпаДъннМиГ' надпиОь:

„Лпкъ. святыхъј архангел 11 Ганге.лъ апостоловъ". м:Подъ и•престб-

ломъ? тс11дптъ'1 облакахъ

немъ.: лежитъ закрыт5я .ото.ча ут-

•верждейо.п„знаме1йе Сына'.' • крёстъ;па

ниже ! его. вт;сы.'.Одну1 чашку ув1;совъ охраняетњ бк•оло котораго

„стоить, въ •видј;. младенца ' челов'Вческа.яј душа: созт:стражомъ •и• •удивде2

Hiefb •взпраюищячна iT0, какъ,' два ,дјавђла, (йОвисшп к ,тВвой

чапли вепсейъ,тстараются..перетянуть.; •ее. •Подъ Апобтолами

съ .тВвой •стороны нарисованъ „'Ликъ•. съ•' правой—групаа

людей; ды поясните.льћой • надъ нею жи-

(распятаго”. '

внизу лартины съ .чЈ;воП стороны. изображень рай въ внд•К

Авраагмовй"? кАвђИ5,Мъ, ИсАак•уп рядомъ, па' на донахъ

и.хъ„ грудпр подъ одеждою) находятся дупш праведпыхъ въ вишь ма-

.лсиьКп,хъ Д'Ьтей въ 6'Ь.лйхъ• .{'• Картину рйял дополпяейљ изо-.

6pai011ie тб , лицъ, . в•Ьроятно E[ioxa, . И,тйи и благо-

разумпаго разбойника, помсюценныхъ „Лона Авра-

аТа."'Входъ въ' рай *прЬЙдтавленъ' 'па' картин>В въ царскн.хъ•вратъ

современныхъ иконостасовъ, на.. верху врать, херувимъ -,.н .крестъ. Ап.

Петру; ”с+оятъ праведНИКТ”'6Ојыпимъ -ключе\уь ”'офипраетъ

6).'1 Въ правомъ уг.лу : картины изображень адъ въ

4) Вфс•ы, тнакъ символь , заимствованы хрпстјапскимъ искусствомъ изъ

Mipa .кћасскуческаго (Оемпда),. обстапрвка описываемаго„изъ о мытар-

ства.хъ преп. ееодора, душа: г:оторбй, сопутствуемая . ангедомъ, подоб-.

нущ нарисованцой на. картишк Страшнато Суда.

5), Такому напвному изображе1йю нашими иконописцами нельзя ,уднвляться,

если . въ виду; , ' XVl=-XVII

Иконами, въ видев напр., схЬдуюншхъ: седьмый“,

отды.хашщимъ на лож•Ь,• пли: праведныхъ въ [Р уц•Ь Божй:е.

—1'Xl; худрждидъ праведнаков•ь:' Саваова,—древнян Русь-пзоби,

ловила.

6). Ключи въ . рукдхъ аиостола Петра означают.ъ В. „каючи• царства•небесвагоц

которые об•Ьщалъ сему дать Т. Христосъ н въ переносномъ озпачаютъ власть

„вязать и р•Ьщить•:, даниую Хрнстомъ АН. Петру аностоламъ. 19;