— 29
ппсн, (жагодаря которымъ она пе обратилась у пась въ то, во что обра-
въ это iWkyccTBo• свеЬтскТ\ земной элементъ, въ 60.льппшств'Т;
не только
пе гаромонпрущт съ высокою. идосю того иди другого свящеппаго сю-
лета, по нср'Вдко дал;с • профанируюпщей сго.
Эта профапатјя въ западно.мъ церковпомъ ИЗО6разнте.П)ИОМЪ искус-
ств•В выразилась прежде всего въ томъ, что западные ХУДОЖНИКИ •очень
«легкомысленно стали относиться кь церковнымъ пдеямъ п. стараясь сб,ли-
зпть церковное предтйс съ современной д'КПствпто.льпостью, перепеслп па
ттону п 1103Ml'I;tilIlie костюмы и поздн•Ьйпйе обычаи. Чрезъ это божест-
лшпымп для него с,.лИпжомъ ЧУВСТВОИПЫ,МП формами.
Такъ, напр. Въ
ХУ в. стало въ обычай у западныхъ живописцсвъ пнсать Бого-
•родпцу по портрста.мъ своп.хъ жепъ, лткомыхъ да.мъ п даже лю6овннцъ.
Крайность развитјя чувственности довола занадпыхъ художнпковъ нако-
о.зпый upic.Mb изображать Мадопну въ свонхъ этюдахъ спача.ла обнажен-
укс поправп,ли ее одеждою. Страсть
ною сл, погъ до головы, а потом:ь
кь Обпа:кеИИЫ.МЪ фигурамъ—эта отлИчитслыюя н характерная черта
юрсдпе-в•Ьковаго западпаго искусства—переступала ИНОГДа свои границы,
нИзводя чрезъ .то высоко худо;коствеппыя въ техппчсоко.мъ Il идейномъ
смыс.тВ этого слова произведс\йя па CTOIlelll, обыкновеппыхъ бЫ'ГОВЫХЪ
картпнъ. Такъ напр. на картин•в страшнаго суда, ПРИПИСЫВаС.МОЙ Мем-•
па натуральность фигуръ и ВЫСОКОе подражательнос
.ЧНПГУ ,
пе омотря
искусство этого мастера, рая съ ОбнаЖОИИЬIМП праведниками
ПРОИЗВОДИТЬ смћпиое русскаго' ирсдбалппка.
lIc меп•Ве поразительною ЯБЛЯСТСЯ и та ЛСГКОВ'ВРНОСТЬ, съ которою
западнос искусство относИлось кь свяп(Снпы.мъ Оно посто-
ЯНПО ПОЗВОЛЯОТЪ ce6'I; ДВУСМЫСЛРППОС свшцопнаго СЪ MipckHMb;
для примј;ра можпо указать ма Мадонну Вапъ-Эпкп. Худо;кппкъ изобра-
Христосъ-Младспсцъ питается отъ ея груда, а въ .тЬвой рук•Ь держитъ
яб.чоко. На льво отъ престола па окп•Ь лежать два Яблока, направо, на
0klUf, же тазъ съ водою, пад•ь окпомъ въ пнигЬ—иодсв'вчнпкъ безъ св'Вчп
м трафшљ съ BO)lOiO. Словомъ, выражепйо Буслаева, будто бы