З (Р.Б.) „Обран пресвяты,я В-цы не еп.снс .

„Христосъ' и • Бого\јатерь нарисованы стояпш.мп у гроба. • ХрисТбсъ нзобрј-

' жень умершимъ, глазами п сложенньћ:н руками. Б. Матерй„

ПРИКЛОНИВШИ въ скорби свою голову кь голом; 1. Х[$иста, обняла Его

руками Вверху Духъ Святый въ видев голубя а по углаМЪ—СОЛПЦе и

'луна въ ликахъ.;

(Р.Б.) Икона Б. Матерн Почасвской” въ Т. е.

съ н•Ькоторыхъ бЫВШПХЪ отъ•• иконы чудесь.' Вс;Кхъ

изображетйй девять, расположенныхъ • въ три ряда, но трп изображепЈя

въ каждомъ.

рядъ. Въ срединј; •изображепо:” „ явле1йе пртыя бцы •со

блаженнымъ i0Boa;e.ue30Mb верху церкве во время ратп туршијя впочаеве

року 1675”. Съ ,тЬвой стороны изображено паде\йе въ колодезь че,чо-

Btka, н въ изображениаго панпсапо:

„ Въ студепецъ BlklJlitT

призванП1 ПРТЫЯ бцы впо,мощь здравь пзыде дня августа року

А 704 въ Почаеве: Съ правой стороны нарпсованъ „монахъ отплепетйя .

кому вн;хъ уз ершихт,. ипсатель в. гово рптъ,

что гласъ и•Ьтуха. возбужјтюпјй пась отъ сна, ость образъ нашего суда. Отсюда

ионятенъ обычай xpnc.TiaIIb изображать на своп.хъ гробницахъ и•Втуха. („П•Ётухъ па

современзыхъ п памятннка.хъ“. Рус. Пал. 1006 г.). Па разсматрм-

ваемой памп п•Ьту.хъ съ одной стороны является, песомн1;ппо, п какъ спмводъ

а съ другой какъ символь т1;хъ правствепиыхъ страдант, которыя

наполняли дуну • Божествеанаго Учителя посл1; того, как•ь отъ Него отрекся Его

ученикъ.

4) формы содппа дуны въ памятпикахъ xpncTiaHck•aro пскусстпа

довольно разнообразны,— то въ вяд•ћ планетъ, то въ ввдТ) чслов±ческпхъ головъ, изъ кото.

[рыхъ одна (соЙнцс) изображася ' нерТ,дко окружсиною дхечами пли ув*пчанною короной, а

другая (луна) серповиднымъ мжсяцсмъ, напоминая TaR010 свосю формою kaaccntIeckifI фа-

туры в Анполопа и рмТ,стТ, указывая на . то, что эти символы взяты хрястКм:скимъ

искусствемъ кдассическаго.. Сцену соднлс н луна подл образомъ человћчсекихъ

годовъ начинастъ пополнять уже съ 1 У Мка, являясь, такт, иллюстра:јя кь Евангодьскрму

разскаау о • страда1йяхъ 1. Хрпс.*а и Йесомлт,нно олицетворяя собою ояечаленную этямъ• со-

природу. воиросъ, какъ могла поивиться на изобр•ажмйяхъ распятйт луна,

есля о ней въ пичсто ие говорится, проф. Н. В. говорить: « Предпо-

-зожить, что всхг,дъ" за солила должна обпаружятьсл лупа, художникя' едва ли

могли, 'такт. какъ во врсмя кэтда происходило лупа не мотда

быть вядима днемъ. По вс.С11 в±роятпостп, художнякн переносились мысд}.ю отъ катастрофы

пьп къ• другой имћющсй посхНдовать при втЬ'ромъ npnmecTBiB Христо-

вомъ и страп:иомъ Суд±.... Страшный Судь иропзойдетъ на Годгоф%•: .зд%сь будетъ яоставлснъ

'крсстт. •Христопт., ибо гд#, совсршпиось bnaccnic модой, тамъ дожсиъ быть и судъ. Какъ яри

1: Хряста быль трусь но вссй зсмлТ, п воскресмйс мсртвыхт.:,'• такт, то ;кс 110c.It;-

лубтъ и ири су$. Отсюда, какъ • при будТ. являются“ • солнце а лупа, такт. я прп

1. Хряста». (Еваи. въ нам: икон. 369). -