— 59 —
части, надмо pacnRTie Госиода, со многими предстоящими, направо подоже-
Hie во гробь. Выше BocRpeceHie Христово, еще выше B03HeceHie на небо. Съ
другой стороны на южной ствнЬ возл иконостаса, ввизу изображены точно так-
же въ кругахъ святые, вышо Богородица съ двумя святыми, втроятно, икона
Господня, выте Господне съ трем ангелами и
праздники, отдзлнемые также кань и на ctBepHoI стзн%. Алтарь со-
ставляетъ центръ иконописи, м•Всто, въ которомъ сосредоточивается главная идея
цер;ви xpacTiaHck0h. Онъ составляеть существенную часть церкви не только въ
зодчества, но и въ отвошеЈи самой иконописи. Въ этомъ
церковнаго искусства прекрасно выражается идея единства самой церкви. На гор-
пемъ Mtvrt, надъ каменнымъ епископскимъ с±далищемъ, изображены, въ три ряда,
соотв$тствующјя высокому знач± м%ста, иконы. Внизу представлено таинство
божественной въ на престол, въ покоится Агнецъ
возл него потиръ, два ангела Агнецъ рипидами съ
ми серафимовъ; по 061 стороны престола святому таинству соприсутствуютъ по
четыре святителя. Выше совершается подъ обоими видами. Спаситель
подаеть ученикамъ своимъ съ одной стороны чашу, съ другой хлмъ. Еще выше
сл%дуеть Богоматери съ предв%чнымъ младевцемъ, на npecT0Jlt, между
двумя арингелами. Предъ Богоматерью два молящихся святыхъ: царь и пророкъ,
первый съ сосудомљ въ pykt, второй со свиткомъ надписаннымъ, оба пом%щены
между столбами въ аркахъ. Ниже ихъ два припадающихъ святыхъ съ надписями
ново» и «страстен». Еще вите превосходаыхъ Фигуры анге.товъ, съ
кадильницею и ладоницею. На вершин% горней арки, въ отд%льныхъ кругахъ,
архангелы, нждыИ съ жезломъ и кругомъ въ рукахъ. На большой
алтарной арки, какъ разъ надъ престоломъ, изображено Св. Духа, на
пояс1 арки Спаситель со святыми, стоящими ниже его; надъ главною восточною
аркою посрејш кресть въ круг%, ниже его, спускаясь кь имиостамъ по арк*, въ
кругахъ же, пророки. Не было м•вста внутри этой церкви, которое бы лишено
было стВнопиги и все это расположено съ глубокою обдуманностью,
въ строгомъ систематическомъ поряд• Столбы, своды, украшены
святыхъ мученповт„ прост*нки, въ приличныхъ мВстахъ, заняты
изв%стаыхъ святыхъ, тамъ же, не было возможности, по огра-
ниченвости мита или пеудобству другаго рода, похвстять ихъ, ро-
ектсаиы затВИливШя YRpa111QBin. На парусахъ четыре евангелиста, въ
трябуяз ателы и пророки, наковецъ, во глав% церкви изображень Господь Все-
держитель. Куда ни взглянешь, везд•в та те обдуманность художниковъ, вездв ико-