—5—

Польши. Главною причиною этого было pa3angie в%роиспо-

Поляки ясно понимали, что до т±хъ поръ, пока

существуетъ это связь Литовской Руси и Польши

не будетъ прочна; отсюда возникало въ

уничтожить разность въ втр±, истребить кото-

рое было основою русской народности .(7). Такимъ образомъ,

еще со временъ Ягайлы, началось православ-

ныхъ. Въ 1385 году первый шагъ князя Литовскаго въ

столицу Польскую быль ознаменовань Право-

Не въ%зжая въ самый Краковъ, Ягайло остановился

въ предм%сТ: тотчасъ же явился

и началь оглашать его и всю свиту; чрезъ четыре дня,

Ягайло, вступивъ въ Краковъ, отправился прямо въ костелъ •

Станислава. Тамь перекрестили въ латинскую Вру Ягайлу,

Скиргайлу, Свидригайлу, Витовта и другихъ князей Литов-

скихъ и множество вельможъ, сопровождавшихъ своего го

сударя (8). князь -измВнивъ

обязался не только язычниковъ обратить въ латинство, но

и православныхъ привести кь съ Римскою церко-

(9). Возвратившись въ Литву дая своего

обязательства, въ 387 году, онъ объявишь латинство го-

и началь крестить вс4хъ, кого

сподствующею врою (10)

только могъ. Римскому духовенству православные отданы

были на жертву. Уполномочивъ «принуждать православнысб

Кб перемљнљ вљры Даже тљлесными наказан;я.ии (11), » Ягай-

(7) Подробйе объ этоиъ можно читать въ Отечествен. Запискахъ

за 18l8 годъ. Т. LXI, въ статй: «Очеркъ MazopoecilIn —

Соловьева; стр. 152.

(в) Dz. st. пат. Lit. Narb. Т. V. стр. 383—385:

(9) же, Т. V. стр. 30.

(10) Тамь же, Т. У. стр. 01.

(н) Въ грамов (сохранившейся до сихъ порь въ виденскомъ ка—

питуй) ва имя виденскаго епископа объявлено было сд±дующее•.

желая распространить римско—катодическую Вру въ земляхъ ва—

шихъ русскихъ и литовскцхъ, мы, по вой и съ couacia братьевь

вашихъ св±тййшихъ князей и вс%хъ дворявъ (omnium nobilium)

земли штовской, положили, установили, об±щади и клтвою под-