— 17 —

отсюда именно заимствовали мысль для своихъ

Братствъ, то, по крайней мкр%, Братства были терпимы пра-

вительствомъ по видимой сообразности ихъ съ существую-

щими гражданскими За в%роятность этой

мысли ручается сл±дующее также обстоятельство: изв±ство,

что въ Вильн±, было пять Церковныхъ православныхъ

Братствъ (42), одни изъ нихъ состояли изключитедъно изъ

такихъ членовъ, кои по своей должности принадлежали кь

Магдебургской общин%; таково напр. было Братство Пана

ское, состоявшее взъ павовъ, бурмистровъ и радцовъ; а

другЈя изъ такихъ, кои бйли ремесленниками из“стнаго

цеха, какъ напр. Братство Кушнерское, состоявшее взъ

кутнеровъ, • бзначающихъ по польски тавотниковъ, ида

Братство Кожемяцкое, состоявшее изъ скорняковъ (43)

При “06McHeBin такого близкаго между Брат-

ствами и цехами надобно принять во сд±дующее:

Магдебургское право съ зависящими отъ него цехами яви-

лось, какъ выше сказано, pade Братствъ. Кь дехамъ,

какъ изв±стно, принадлежали ремеслевникй, безъ раз-

такъ что членами изв%стнаго цеха

могли быть и римско-католики, и кальвинисты, и право-

славные. Но въ noc.IBN2TBiB, около 1458 года, ремеслев.

ники православваго принадлежа кь взв%стно•

му цеху, стали образовывать изъ себя особыя общества пли

См. собр. Вид. граи. Ч. II. Л? 2. ——въ этоИ .грамот\ короля

Сте•ава исчисляются въ Вильн± пять Братствъ: Павсвое, Купецкое,

Кожемяцкое, Кушверское и Россвое

(4$) Собр. Вил. грам. Прилож. 10. стр. LX; тааже — Библ дхя

Чт. 188 г. годъ LX, въ отды КРИТИКИ, стр. 37, 38, Что же ва-

сается до Братствъ' Росскаго и Купедкаго, то первое, по всей в%ро-

ятвости, подучило свое rqaoaBie отъ Роси, загородваго ТЬста,

находвдись церковь св. и госпиталь а посйдвее отъ того,

что состояло ввъ иупцовъ, навь МОЖВо заключать по Аствому по-

ero монастыря — св. Тромпы, стоящаго й по выв± воздев

русскаго говтвннаго двора (см. въ оввачеввой выше Библ. дай