Но справедливость требуетъсказать, что учрежденныя Брат-

ства, до самаго 1588 года, не представляли собою сильнаго

оплота кь В%ры православной: они не пмгЬли

еще ни правильнаго устройства, ни достаточныхъ средствъ

кь защит± в накопецъ не пользовались еще

значительнымъ въ народ•Ь русскомъ, хотя уже

достаточно украсились дьами и любви

ской. Тогда не было еще постоянныхъ и жестокихъ гоне-

на какъ это обнаружилось вб

и Братства не им±ли еще ни достаточной для борьбы съ

противниками силы, ни средствъ.

РТшительное правосјаввыхъ въ ЛитвВ

началось съ 1570 года (чрезъ годъ посл

%Литвы кь Польпй;), то есть—со времени 1езуитовъ.

По смерти Сигизмунда Августа (26) и краткаго царство-

Генриха Валуа, на престоль вступилъ Стефанъ Бато-

Bexukiaz но, кь нужду

въ благосклонности Рима, дабы удержаться на престоль

ослабивъ дома. По этииъ—то ввдамъ,

онъ дозволилъ д%йствовать самовластно џапскоиу

что оно учредилось еще ва 80 Ать предъ Т'Ьмъ, свдовательво въ

говорится въ грамотъ, отъ

того братства своего п,

осмидесятъ деть свободне и добровол1е аж до того часу вжываютъ »

(C06paHie Виленскихъ грам. ч. lI. Л? [ь. стр. Ы).

(23) Сигизмундъ Августъ 1563, 1665 и 1568 годовъ

вс'Ьиъ xpracriaaaMb даровал раввыя права (о Lit. i Pol. praw. czack.

Т. 1. стр. 298.—ОЬг. Litw. ]arosz. Т. стр. ЗЕ и 55); его царс-

TB0BaHie, по справедливости, был) лучшимъ для православныхъ, и

есл бы обстоятељства не довели при немъ Литвы до

окончательнаго съ Польшею, то и pycckih

элементъ опять процв±ли бы на ЛитовсКой земй. Въ 1569 году,

на Дюбливскомъ сейм•Ь (ва которомъ посл%довадо окончатељное со-

объясвивъ свое сожалые о религјозныхъ распряхъ и

достигнуть единства церкви, Августъ сказал: «да ве поду-

маютъ, чтобы я рљшился принуждать вљрљ roto—au60 жестокос-

тгю или мљрами строгости и отягощать чью—шбо сов±сть, ве та-

ЕОВО мое >kenBie, ибо не мое созидать втри—-это совершается

ДљйствТб святаго Духа (0br. Litw. Ш. стр. 168.).