156 —

Но церковь входа Господня во Терусалимъ стояла

пос,Н; того недолго; чрезъ н%сколько .йтъ истребилъ ее

пожарь. Тогда граждане, воспламененные святою ревностью,

положили воздвигнуть долгов%чный памятникъ своего бла—

во славу , кь и

въ потомкамъ. Соревнуя въ святотљ Брат—

ству kieBckor•iy, они, въ 1618 году, р%шились основать оби-

тель и заложить каменный храмъ во имя Гос-

подня по плану kieB0—BpaTck0ii церкви, за-

ложенвой въ 1588 году, по митропо-

лита Михаила Рагозы въ В±рный, въ то время, сынт

провославной церкви, Князь Ивань Богдановичъ

сынъ Троцкаго, незабвенный въ л%тописяхъ

Ивань Вильгельмовичъ Стеткевичь и ревнители пра-

BocaaBi}T. приняли живое въ этомъ

въ 1619 году подарилъ свой грунтъ для храма и

обители. Но среди благочестивыхъ гражданъ

о дома неожиданно застала ихъ гроза,

воздвигнутая по жало“ Полопкаго ар—

xieiJnckoua Кунцевича, озлобленнаго непреклон-

Могилевцевъ кт» YHia, въ Март!; 1619 года вышло

отъ короля

— запечатать въ МогилеврЬ пра-

вославныя церкви, пока граждане йе примутъ YHia. При

такихъ обстоятельствахъ невозможно было думать о нача—

Tia новаго храма, и Братство должно было ожидать благо-

515). Это время настало съ перем%-

времени

ною въ ПольпџЬ Сынъ Сигизмунда 111, Влади-

славь IV, встуиивъ на престоль , всячески с.та-

(816) Н'Ьтъ сомн"нЈя, что храмъ и M0HacTbIpckia заложены

не въ 1619 году, жакъ обыкновенно полагаютъ, а въ 1633, при Вда-

дисјав-ь JV. Есл правосјавнымъ не позволядось въ то время от-

правлять не только въ храмахъ, но даже и въ шан-

шахъ, устроенныхъ ими за городомъ; то ужели бы позволили им•ь

строить храмъ?