— 69 —

въ собственномъ смысл±, опорою въ то.мъ краю В%ры ора-

вославной и представителями всего русскаго народонаселе-

Bi}i; тогда какъ Братства, власти м±стныхъ

епискоаовъ, им•Ьли 3HaqeHie болте м%стное, простиравшееся

на городъ, па изв%стное apeNli;cTie или даже

на одинъ какой нибудь приходъ. Потому то

ныя Братства были постоянно приглашаемы самими коро-

лями на сеймы, гдВ отстаивали права русскаго

соборы, разс.уждали о благоустройств± Церкви право-

продолжительные процессы съ прит%сни-

телями В•Ьры православной и свободы русских•ь ; словоит,:

д±ћствовали везхЬ отъ лица всего тамошняго русскаго на-

какъ представители его.

Раз.шчаясь во вн%шнихъ правахъ и брат-

ства т•Ьмъ самымъ поставлены была въ взв%стное взаимное

и между собою. это, сколько судить

можно по в±которыцъ пупктамъ, изло;кеннымъ въ уста Й

Львовскато Братства, состояло въ сАдующемъ:

а) Братства вм%ли враво наблюдать

надъ Братствами npeN1i;cTiii п, въ случа% ихъ

отъ правиль Братскаго устава, и вообще отъ закововъ и

правиль Церкви православной, д±лать имъ 3aM±gaHiR и

наставлев{я; а если они не исправлялись, то доносить объ

• 044).

иихъ епископу T0ii епарми (

opeN4cTii должны были, съ своей сто-

роны, повиноваться «И виктоо, гово-

рится устав± Львовскаго Братства, «да ве противится

ему (Львовскому Братству) и да пе противу поставляетъ

ему прежнихъ Братствъ, не въ совершевств± и%которыми

епископами устроеипыхъ «ё 15). Въ 1637 году, митрополитъ

чтобы

Петръ Могила писахъ кь Братствамъ npenrl;criti

(ж) пан. kiCB. кон. Т. гр. 1. ПУН. 29.

(пи) Таиъ же. пувктъ