78
ЖУРНАЛЬ министврсТВА НАРОДНКГО просвщвни.
что открыто заявлялъ готовность отдать одну половину себя св. Фран-
циску, а другую—св. Доминику.
Но представляли собою не топко огрмную силу
физическую и иоральную, въ то же время они были силою, пркрасно
организованною. Не недвижимостью и опираясь на папское
pop'bu:eHie всюду проповыывать я испов%дывать,
чувствовали себя болте самостоятельными и независимыми по отноше-
м1;стной власти, чтиъ бенедиктинцы. Ихъ ио-
настыри, разс%янные по всей Западной Еврн•Ь, были соединены вь
труппы, провинцш 1). глав•В квждаго
монастыря стояль npiopb, при co$ACTBiH лучшихъ чае-
новь во глвв% находился првинцШъ, руководив-
шЈй д•Ьлаии ея прп изъ npiopoBb; наконецъ, во
глав% ц•ћлаго ордена стояль генерал, въ своихъ ру-
кахъ высшую исполнительную влить, тогда какъ законодательная
принадлежал общему капитулу взъ првинцШовъ. Единственная
власть. которую признавали ни:щопетпуюпџо. п котороП охотно подчи-
пялясь, была власть папы, высоко цћившаго ихъ преданность и на-
хЬлявшаго за то всякими льготами кь явному ущербу џя бЬаго ду-
ховенства.
Такъ какъ главною задачею нищенствующихъ было сюдмствовать
ближнихъ посредствоиъ проповћди и испойди, то џя луч-
шаго усп%ха въ этомъ инъ см%довало aapaHte подготовиться кь
нему въ школ•Ь. (Менно въ этоиъ много хлопотали доми-
никанцы, MB111ie въ виду еретиковъ и и строго
зав%ть основателя: ut studerent et pmediearent. У до-
миниканцевъ очень рано сложилась ц•Ьлая система 3) школьнаго обра-
Различали школу прстую или монастырскую, среднюю или
и высшую studium generale, устроиваемую въ уни-
верситетскихъ городахъ. Въ монастырской учились ново-
nocTynHmuie послушники, въ щювиш$в.льпой — бол•ће сп(Ыные изъ
окончпвшихъ курсъ въ первоп и, наконецъ, въ высшей
дарвитые изъ прошедшихъ чрезъ среднюю 3). кии-
тулы обращали осМое BHHMaHie на выборъ учителей для школы, на
ycntxk п учениковъ, на и сохранность бибЛотекъ.
1) МВИег, рр. 86—91.
С. Douais, Essai вит l'organisation des 6tudeg dans l'ordre des fr&es рте-
cheurs аи XIII—XIV вв., 1884.
102, 124. 179.